nonsololibri

LA VITA E' UN'AVVENTURA

2012-01-15T06:21:00.000-08:00

IL BAMBINO SENZA NOME, Mark Kurzem, Piemme

Se qualcuno mi chiedesse "Che tipo è tuo padre?", trovare una risposta semplice ed esauriente mi sarebbe difficile. Pur avendo trascorsa un'intera vita insieme a lui, non sono mai riuscito a mettere davvero a fuoco la sua personalità: in lui c'è il contadino russo, timido e sempre un po' assorto, con un'aria

che sulle prime ad un estraneo può apparire ingenuità, se non di sprovvedutezza, ma anche l'uomo accorto, socievole incredibilmente pratico.

La sua inattesa comparsa sulla soglia del mio appartamento di Oxford, un pomeriggio di maggio nel 1997, mi lasciò più sconcertato che mai.

IL LIBRO

Splendido, uno dei più belli letti quest'anno. Devo dire che io ho una passione per le storie vere, le storie di famiglia, forse perchè in fondo sono pettegola e ficcanaso e nella vita vera lo nascondo molto bene o forse perchè la vita vera, un'esperienza non si può che condividere e immedesimarcisi. E' una storia di una famiglia australiana, il padre immigrato dalla Lettonia ma dopo una sua personale epopea cominciata a cinque anni che non può che commuovere e affascinare.

Tutti tentiamo di rispondere alla domanda "chi sono io" ma quando non si conoscono le radici, questa domanda diventa un vero dramma. La storia è scritta dal figlio maggiore che ha accompagnato il padre in questa ricerca. Per chi ha visto il film "Ogni cosa è illuminata" e lo ha apprezzato, la trama ha una sua similitudine ma portata all'ennesima potenza. E' il suo primo libro ed è stato subito un bestseller. Io sono convinta che se tutti scrivessimo la storia delle nostre famiglie d'origine, venderemmo di sicuro perchè la vita è davvero un'avventura. Unica pecca è qualche termine nella traduzione: nessuno chiama il cheesecake torta al formaggio! Ricordo quando mio marito chiese in un bar "un caffè irlandese", il barista si mise a ridere! Non tutti i termini lasciati in inglese rovinano la lingua italiana!

NIGERIA

L'anno delle bombe

09/01/2012 - Altre 36 vittime nel giro di due giorni. Il Paese precipita tra attacchi islamici, minacce ai cristiani e rivolte popolari per il rincaro della benzina. Una missionaria, da oltre 25 anni nel Nord a maggioranza musulmana, racconta che cosa sta accadendo

Una chiesa colpita vicino ad Abuja.

Cari amici,

sono giorni che non riesco ad aprire la posta. Qui stiamo bene, ma non manca la preoccupazione e la tristezza per i fatti che continuano ad accadere. L’anno che è appena finito è stato l’anno delle bombe. E purtroppo sembra iniziarne un altro così.

Dal Natale del 2010, centinaia di persone hanno perso la vita (le fonti ufficiali parlano di oltre 500 vittime; ndr) a causa delle esplosioni e spesso le notizie non hanno raggiunto l’Europa. A Jos (la capitale dello Stato del Plateau, che si trova a metà tra il Sud a maggioranza cristiana, e il Nord a maggioranza musulmano; ndr) le violenze sono provocate da molti fattori: etnici, politici, religiosi… Ma ora il gruppo islamico Boko Haram ha aumentato le violenze, specialmente a Maiduguri, nel Borno, e in altre zone del Nord, in particolare contro chiese cristiane del Nordest: è questa setta estremista islamica che ha messo la bomba nella chiesa vicino ad Abuja, nel giorno di Natale. E la settimana prima, in tre altre città, sono morte circa ottanta persone a causa di bombe e scontri con la polizia. In tante zone sono circolati volantini con i nomi dei luoghi “obiettivi” delle bombe, tra cui cattedrali e chiese, per cui è stato stabilito il coprifuoco.

Ora c’è la minaccia dell’ultimatum contro i cristiani che vivono qui al Nord, come noi: «Hanno tre giorni di tempo per andarsene», ha dichiarato Boko Haram. E questa è una follia, a cui nessuno vuole cedere. La gente vuole lottare per la propria libertà, perché questa è casa loro. Ed è fondamentale che non ci lasciamo determinare dalle loro minacce.

Il governo sembra essere incapace di mettere fine alla violenza di Boko Haram: il gruppo è sponsorizzato da pezzi grossi della politica, che non accettano ci sia un presidente cristiano del Sud a governare la Nigeria. Secondo il loro progetto, la Nigeria dovrebbe essere governata da un presidente musulmano del Nord. Che il gruppo estremista abbia un appoggio politico è fatto noto: nei giorni scorsi, è stato arrestato un senatore proprio per questo motivo, ma è già stato liberato. E l’obiettivo - anche se non è mai stato espresso ufficialmente - è quello di introdurre la sharia in tutto il Paese.

Quattro Stati sono stati dichiarati in stato di emergenza e lì i militari hanno il potere su tutto. Non sappiamo quanto durerà questa situazione. Ma noi dobbiamo vivere e lottare per la nostra libertà. Il clima di tensione incide molto nella vita quotidiana: si vive con la paura delle bombe e le chiese sono prese di mira. A Maiduguri e a Jos, la Messa della notte di Natale è stata celebrata alle cinque del pomeriggio e nei giorni scorsi molte chiese erano circondate da polizia e militari.

Qui nella nostra zona (un villaggio nel Nord del Paese; ndr) per ora non ci sono stati attacchi terroristici, ma tutti siamo all’erta. La gente vigila, anche fisicamente: si mette a fare guardia nei posti e nei momenti pubblici, alle messe. Perché si teme che altri episodi di violenza possano accadere. E si vive in un continuo sospetto, non ci si fida più di nessuno, perché potrebbe appartenere a Boko Haram.

Ad aggravare la situazione, è arrivata la decisione del presidente Goodluck Jonathan di togliere il sussidio per la benzina. Questo significa che il prezzo si è raddoppiato, in certe zone triplicato, in un Paese dove si vive con due dollari al giorno. Se per fare cinque chilometri prima spendevo 50 naira, oggi ne ho pagati 150. Il malcontento è fortissimo, sono già iniziate le proteste e da oggi è previsto uno sciopero generale ad oltranza. Purtroppo questa è un’altra miccia in una situazione confusa e tesa.

Tutto ciò che sta accadendo ci costringe a essere più consistenti nella nostra fede e a metterci con grande e totale fiducia nelle mani del Signore. Le tenebre non potranno mai prevalere, di questo sono totalmente convinta.

Vi auguro un anno nuovo che sia pieno della certezza che il Mistero è presente in tutto e in tutti, e che ci vuole così bene che non ci lascia neanche un secondo.

Suor Caterina

TECNICHE DI SCRITTURA CREATIVA

2012-01-04T07:01:00.000-08:00

TONY E SUSAN, Austin Wright, Adelphi

Lui disse: Finirò nell'oblio. Nessuno saprà mai cosa ho visto, cosa ho pensato. Lei disse: Io nell'oblio ci sono già. Nessuno conosce i miei sogni, i miei pensieri.. Lui replicò: Tu non sei una scrittrice. Per te non è così importante.

Lesse riviste nella sua camera al motel perchè era importante tenere la mente attiva.Respinse le lacrime perchè era importante avere il controllo del proprio viso. Rifiutò la proposta di tornare in auto con Merton perchè era importante. Era importante riconoscere l'importanza delle cose, dato che adesso sapeva che ogni cosa importante era importante, e che niente era più importante dell'importanza.

IL LIBRO

Ricevuto in prestito da una famiglia che stimo, è davvero un libro sorprendente. In realtà sono due in uno perchè è la storia di una donna che, leggendo il manoscritto dell'opera prima del suo ex marito, riflette sulla sua vita e fronteggia la crisi di mezza età a cui tutti arriviamo: è questa la vita che volevo? sono alla fine o è possibile un nuovo inizio, pur non cambiando le circostanze? Ho appena rivisto Pomodori verdi fritti e la Bates ad un certo punto dice: "Sono troppo giovane per essere vecchia e troppo vecchia per essere giovane". Ci si ritrova. Il libro è davvero bello, la storia avvince e il finale sorprende. Cosa desiderare di più? Lo stile è perfetto, sicuramente anche grazie alla traduttrice e rivela anche l'esperienza dello scrittore, nato nel 1922 e laureato ad Harvard nel 1943, come insegnante di tecniche narrative. Non lo conoscevo ma davvero è capace di mettersi nei panni del lettore appassionato, il cui umore quotidiano è influenzato da ciò che si legge. E' sicuramente un autore da approfondire.

T. S. ELIOT

Perché le parole dell’anno passato

appartengono al linguaggio dell’anno passato
e le parole dell’anno prossimo attendono un’altra voce.

da Little Gidding

BUON ANNO A TUTTI!

( e soprattutto a Gae e alla sua famiglia!)

COSA RESTERA' DI NOI

2011-12-22T10:44:00.000-08:00

LA CITTA' DEI RAGAZZI, Eraldo Affinati, Mondadori

I ragazzi mi guardarono in faccia aspettando la mia replica. "Perchè dovrei?" esclamai, parlando a nuora nella speranza che suocera intendesse, "io conosco la ragione perchè lui bestemmia." Tutta la classe pendeva dalle mie labbra mentre Peppino restava imbambolato senza fiatare. Sentivo il peso della responsabilità gravarmi addosso, ma era un bel carico, una soma che trascinavo volentieri. E continuai sicuro. "Lui crede che Dio lo odi. Ne è talmente convinto che nessuno di voi potrebbe fargli cambiare idea. Ammesso e non concesso che esista davvero, perchè gli avrebbe dato tutti questi problemi da risolvere? A lui più di altri, questo è sicuro, lo ammetterete." Peppino, accanto alla finestra, mi guardava come da un oltre. Dove sei? avrei voluto chiedergli. Tornava giù insieme a noi. Ma anche Ibrahim, Stefan, Javid, Nabi, Sharif e Michail non erano da meno. Tutti soppesavano, dentro di loro, i pro e i contro della tesi che stavo enunciando. Le teste lavoravano. Le intuizioni scattavano. Decine di immagini avranno bombardato, in quei secondi interminabili, le percezioni dei miei alunni. Ognuno calibrava su di sè il ragionamento: prendeva posizione, uscendo allo scoperto di fronte a se stesso. Sarebbe stato inutile che in quel momento avessi aggiunto: "E invece io vi dico che Dio gli sta vicino. Contrariamente a quello che il nostro amico pensa, gli vuole bene. Non lo abbandonerà mai!" Non c'era bisogno che lo affermassi io. Lo stavano già facendo loro. E forse, chissà, anche Peppino.

IL LIBRO

Non sapevo esistesse a Roma una città dei ragazzi. Fondata dal prete inglese John Patrick Carroll-Abbing per aiutare gli orfani della Seconda Guerra Mondiale, è sopravvissuta nonostante lo sviluppo economico o, forse, proprio grazie a questo. Ora ospita i minori non accompagnati provenienti dalle parti più sofferenti del mondo e, benchè i ragazzi frequentino le scuole dell'obbligo esterne, ha al suo interno diversi corsi professionali dove insegna a

nche l'autore del libro. Belli i costanti paralleli tra i ragazzi e il padre dello scrittore, rimasto orfano molto giovane e belli anche i rapporti che l'insegnante costruisce con i suoi allievi, arrivando anche ad accompagnarli nei loro paesi di origine. Il legame tra professore e allievi è quello di una paternità che osserva con distacco, lasciando liberi i ragazzi. Bello anche il fatto che la programmazione didattica miri alto, si è davvero interessati al futuro di questi ragazzi, si cerca di dare loro più strumenti possibili. Belle anche le parole finali: "Quello che accade in aula produce effetti indelebili. E' la potenza dell'insegnamento".

UN CUORE FERITO
Lorenzo Albacete
mercoledì 21 dicembre 2011

Christopher Hitchens, scrittore, critico sociale, giornalista, editorialista e ateo "straordinario" è morto per un cancro sabato scorso allo Houston Hospice. Aveva 62 anni. È morto con dignità, durante il sonno, evitando lo spettacolo che temeva di più: una drammatica conversione pubblica dell'ultimo minuto.

È interessante leggere alcune delle reazioni alla notizia della sua morte. L'esempio che segue è tratto dalla pagina internet "This Week".

«Era un uomo di appetiti insaziabili: per le sigarette, per lo scotch, per la compagnia, per la grande scrittura e, soprattutto, per la conversazione - dice il direttore di Vanity Fair, Graydon Carter -. La sua capacità di essere all'altezza di tutto ciò che lo interessava era il miracolo dell'uomo. Sarebbe molto difficile trovare uno scrittore in grado di produrre la quantità di editoriali, saggi, articoli e libri eccellenti da lui prodotti negli ultimi quarant'anni».

«Come il suo eroe, Orwell, Christopher apprezzava il coraggio al di sopra di ogni altra qualità, in particolare il coraggio richiesto da una risoluta onestà - dice Benjamin Schwarz su The Atlantic -. Questo straordinario intellettuale apprezzava l'intelligenza, ma il coraggio ancor di più, o meglio, pensava che la vera intelligenza non potesse essere separata dal coraggio».

Christopher Buckley scrive sul The New Yorker: «Uno dei nostri pranzi al Café Milano, il Rick's Café (il caffé del film Casablanca, NdE) di Washington, iniziò alla una e finì alle 11,30 di sera. Attorno alle nove (anche se il mio ricordo è un po' vago) disse: "Ordiniamo ancora un po' da mangiare?" Io mi trascinai in qualche modo verso casa, dove rimasi sotto osservazione medica per qualche settimana, nel ghiaccio e con flebo di morfina. Christopher quella sera probabilmente andò a casa e scrisse una biografia di Orwell. La sua energia era epica come la sua erudizione e il suo spirito».

«Addio mio caro amico - scrive il romanziere Salman Rushdie via Twitter -. Una grande voce si ammutolisce. Un grande cuore si ferma».

«Il "migliore oratore del nostro tempo" e un "valoroso combattente contro tutti i tiranni", compreso Dio», afferma lo scrittore Richard Dawkins, ateo dichiarato come Hitchens.

«Ho conosciuto Hitchens solo leggendolo. Nel leggerlo si rimaneva profondamente colpiti, e invidiosi se si era uno scrittore, e a un certo punto ci si arrabbiava profondamente con lui - dice sul Time James Poniewozik -. Hitchens sapeva quando era il caso di preoccuparsi del resto del mondo e quando di fregarsene totalmente, invece, di quanto il mondo pensava di lui. Per uno scrittore, una cosa è essere una persona di principi, e un conto è essere un rompiscatole; è raro essere un rompiscatole con principi, ma Hitchens era proprio questo».

«La religione, ha scritto, è violenta, irrazionale, intollerante, alleata del razzismo, del tribalismo e del fanatismo, piena di ignoranza e ostile alla libera ricerca, disprezza le donne ed è coercitiva verso i bambini - osserva Roy Greenslade sul Guardian -. Se ripenso agli anni '70, lo sento ancora dire questo, con l'aggiunta di molti aggettivi e imprecazioni. Ed è così che voglio ricordarlo».

«Il mondo ha perso uno dei giornalisti più eminenti e prolifici e uno splendido polemista, oratore e bon vivant - afferma George Eaton sul New Statesman -. Nei suoi ultimi anni, a Hitchens piaceva citare una frase della sua defunta madre, che "l'unico peccato imperdonabile è essere noiosi". Oggi, nel rendermi conto che non sentirò più questo vibrante baritono, che la penna di Hitchens è ferma, mi sento sicuro di dire che il mondo è diventato un luogo più noioso».

«Christopher Hitchens era del tutto un esemplare unico, una sorprendente miscela di scrittore, giornalista, polemista e un personaggio unico - ha detto l'ex Primo Ministro inglese Tony Blair -. Era coraggioso nel perseguimento della verità e di ogni causa nella quale credeva. E non vi era nessuna cosa in cui credesse che non sostenesse con passione, impegno e in modo brillante».

Forse si può capire ora perché ben poche persone credenti hanno accettato di dibattere pubblicamente con Hitchens sulla ragionevolezza della fede. Qualche anno fa mi fu chiesto di farlo e, non sapendo che il confronto era con lui, ma pensando a una tavola rotonda, accettai. Quando scoprii che si trattava di un confronto diretto tra me e lui era troppo tardi per cancellare l'incontro, ma anche per prepararlo adeguatamente.

Così, mi preparai semplicemente al martirio.

Quando incontrai Hitchens e lo osservai fare il giro degli ospiti prima del dibattito, mi accorsi che ero la persona sbagliata per discutere con lui, non per la sua intelligenza, cultura e charme, ma perché era un uomo con un cuore così ferito da essere distante solo un passo dall'incontrare Cristo. Ciò di cui aveva bisogno era la Grazia, e questo era qualcosa che io non potevo dargli, essendone anch'io bisognoso in ogni momento della mia vita.

Mi resi conto che tutto quello che potevo fare era di mostrargli che eravamo tutti e due sulla stessa strada, perché anche io non credevo in quel dio che lui attaccava e incoraggiarlo così ad essere fedele alla ferita nel suo cuore e ad amare la libertà che viene dalla Verità.

Dopo lo spettacolo (che deluse sia i favorevoli che i contrari a Dio), decidemmo di incontrarci ancora per discutere in privato della questione, ma non ci siamo più visti.

Ora Christopher (notate il suo nome) è andato e io prego che noi ci si possa incontrare di nuovo quando tutti e due saremo dalla stessa parte eterna del confine tra il bisogno disperato e il viso dell'Amore.

PIU' IN LA'

2011-12-12T12:26:00.000-08:00

MANGIA PREGA AMA, Elizabeth Gilbert, Rizzoli

Ho molti amici a New York che non sono religiosi. La maggior parte, direi. Qualcuno si è allontanato dagli insegnamenti spirituali avuti in gioventù, altri non sono mai stati educati nella fede. Naturalmente sono quasi tutti sorpresi o addirittura sconvolti dai miei tentativi di raggiungere la santità. Alcuni mi prendono un po' in giro. Una volta il mio amico Bobby, mentre tentava di aiutarmi a far funzionare il computer, mi ha detto: "Senza offesa ma è - che cosa adorare, chi pregareper la tua aura, ma sei ancora un disastro con il download del software..." Io sto agli scherzi. Mi divertono. Eppure, adesso che cominciano ad invecchiare, riconosco anche nei miei amici il desiderio di avere qualcosa in cui credere. Un desiderio che incontra ingombranti ostacoli, come il loro raziocinio e il loro senso comune, e che però si riaccende con l'esperienza del mondo instabile, scosso e devastato che li circonda e che la loro ragione non riesce a rendere più sicuro. Nella vita tutti affrontiamo grandi prove, gioie e dolori, e queste "megaesperienze" ci fanno sentire il bisogno di un contesto spirituale nel quale poter esternare la nostra sofferta protesta o la nostra gratitudine, o anche solo cercare comprensione. Il problema è - che cosa adorare, chi pregare?

IL LIBRO

La sequenza del titolo, davvero anomala in ordine di importanza, è dovuta alle tre tappe del viaggio dell'autrice

di questa autobiografia: Italia, dove metterà su dodici chili in quattro mesi, India, dove si rifugia in un ritiro spirituale di una guru incontrata in America e Indonesia, dove si innamorerà dando la possibilità alla storia di concludersi con un lieto fine e al libro di aumentare il numero delle lettrici. Alcuni aspetti sono personalmente molto noiosi se uno non ha quel particolare interesse: meditazioni, mantra, yoga...; altri affascinano e si leggono velocissimamente, come la descrizione della sua vita in Italia o nell'isola di Bali. E' difficile, però, credere che questo libro sia stato un bestseller e che Julia Roberts abbia impersonato l'autrice in un film. Probabilmente la sensibilità del pubblico americano è diversa dalla nostra. Due pecche. Una è che non attira la mia simpatia qualcuno che si vanti di non essere mai entrato in un museo nei suoi quattro mesi di permanenza romana, la seconda è che le battute

umoristiche non fanno molto ridere e, forse, nemmeno sorridere, ma forse dipende dalla traduzione.

Lettera a Gesù

Caro Gesù,
dà la salute a Mamma e Papà
un pò di soldi ai poverelli,
porta la pace a tutta la terra,
una casetta a chi non ce l'ha
e ai cattivi un pò di bontà.
E se per me niente ci resta
sarà lo stesso una bella festa.

Mario Lodi

TEMPO DI CRISI

2011-11-28T06:17:00.000-08:00

IL 42° PARALLELO, John Dos Passos, Rizzoli

Quando entrò alla scuola media, prese il corso commerciale e imparò stenografia e dattilografia. Era una ragazza semplice dal viso esile tra i capelli rossi, tranquilla e popolare tra gli insegnanti. Aveva le dita svelte e imparò con facilità a scrivere a macchina e a stenografare. Le piaceva leggere e di solito prendeva alla biblioteca libri come L'interno della tazza, La battaglia dei forti, La conquista di Barbara Worth. Sua madre badava a ripeterle che si sarebbe rovinata gli occhi, se leggeva tanto. Leggendo soleva immaginar di essere l'eroina e che il debole fratello, che finiva male ma er gentiluomo nell'anima, capace di qualsiasi sacrificio, come Sidney Carton nel Racconto di due città, era Joe, e l'eroe, Alec.

IL LIBRO

Tradotto da Cesare Pavese, in un italiano che da certi versi sembra un po' buffo, sono infatti rarissimi i vocaboli lasciati in lingua originale, da altri, invece, è meglio della lingua originale. E' il primo libro che leggo dell'autore, fra l'altro primo volume di una trilogia. L'ho scelto perchè era citato in uno di Potok e volevo conoscere di più questo autore di cui conoscevo solo il nome. E' un Jack Kerouac meno vagabondo. I suoi personaggi si muovono in un'America in crisi ma in cerca più di un lavoro che di un'identità. E' una nazione in cui si può facilmente diventare qualcuno ma la crisi è alle porte e le certezze crolleranno presto. C'è chi spera ancora nelle ideologie, che lotta per la Rivoluzione, c'è chi invece si arruola nella Prima Guerra Mondiale che darà da allora un ruolo predominante agli Stati Uniti nella storia del mondo, ruolo che si sta pian piano sgretolando con la crisi dei giorni nostri. Originalissimo lo stile di scrittura ma molte delle notizie, purtroppo, sono datate e non suscitano più un grande interesse.

GIORNATA DELLA COLLETTA NAZIONALE 2011

Il Presidente del Banco Alimentare:

Se accetti la

sfida, la vita cambia e si mette in azione, subito. A Milano una ragazza racconta: “Mi era stato proposto nei giorni scorsi di partecipare come volontaria ma avevo fatto di finta di non sentire. Oggi sono venuta al supermercato per far la spesa e vedendovi mi sono detta: “Ma qui sono tutti allegri e contenti, mi fermo e faccio anch’io il mio turno di volontariato”. In molti hanno scelto di andare al discount, perché i prodotti costano meno e questo ha permesso loro di donare gli alimenti. Altre persone si sono addirittura presentate con il sacchetto di un altro supermercato, perché avevano fatto la spesa qualche giorno prima in quanto non volevano fare la coda alle casse, tipica del sabato, ma hanno voluto comunque partecipare. Oppure il messaggio arrivato da Maria Concetta che riporta quanto le ha detto un suo concittadino: “Oggi la faccio la Colletta, non so se l’anno prossimo potrò ancora. Ma voi non mollate perché mi date speranza”. Si può vivere un periodo di crisi, essere tutt’altro che tranquilli o addirittura ignorarla ma comunque chi non si tira indietro da quello che la realtà offre nell’istante, in quel

momento, a quell’ora, in un determinato luogo, scopre l’imprevisto: l’incontro fisico con un popolo genera un cambiamento e speranza, non come propria capacità ma come dono, come un patrimonio donato su

cui contare sempre, in particolare quando sembra che le proprie risorse siano finite. Accettare questa sfida cambia perché la libertà di ciascuno è esaltata, come ha detto un ragazzino di Genova: ”È un dovere aiutare gli altri, ma non sei obbligato”. Allora anche un gesto cosi ben organizzato (sms ricevuto alle 11.07 da un manager di una nota e importante azienda internazionale ”Organizzazione &Logistica perfette. Complimenti. Ciao G.I.”) a cui potresti solo dare un supporto, diventa tuo e chi incontri lo riconosce. In Toscana un “vu cumpra” chiede ai volontari di poter dare una mano. Alla fine della giornata il Capo Equipe, responsabile per il Banco Alimentare dei volontari in quel punto vendita, valuta di fare cosa gradita offrendo 10 euro di mancia al nostro extracomunitario ma lui si arrabbia e gli risponde: “non l’ho fatto per soldi ma con il cuore”. Che la Giornata Nazionale della Colletta Alimentare sia un popolo non bisogna neppure spiegarlo, è diventata un'evidenza: italiani, africani, asiatici, americani, slavi, ispanici, cinesi, ecc. mobilitati, mossi,

protagonisti della Carità. Ma un popolo non è solo etnia è anche alimentato dalla storia di ciascuno. Allora in questo popolo generato dalla Carità trovi ricchi e potenti (solo per fare degli esempi: Andrea Agnelli, il sindaco di Torino Piero Fassino, il sindaco Renzi con la Giunta del comune di Firenze, la Giunta comunale di Bologna, il Sindaco e il Presidente della Provincia di Grosseto, ma chissà quanti altri di cui non sappiamo), vip dello spettacolo e campioni dello sport (Gerry Scotti, Linus, Federica Pellegrini, Franco Baresi e se ne conoscete altri fatecelo sapere così da ringraziarli). Per non parlare dei numerosi carcerati, che hanno partecipato all’interno del penitenziario o in libertà vigilata nei magazzini del Banco Alimentare. Così i pastori della chiesa come l’arcivescovo di Catania, Salvatore Gristina, a quello di Torino, Cesare Nosiglia, che sappiamo essere andato, ma in incognito, per vivere personalmente questo gesto di carità. Oppure gli amici Alpini e della San Vincenzo o i tantissimi volontari che per un giorno non hanno dato del tempo per la propria associazione ma per 1.400.000 poveri di cui non conoscono ne’ la storia ne’ il volto, in un atto di fiducia non fondato su “leggi di trasparenza” ma sull’esperienza condivisa, magari, scaricando alimenti in

uno dei 21 magazzini dove la Rete Banco Alimentare quotidianamente opera. Un popolo vive e condivide; allora ecco che una ragazza che in un supermercato a Milano festeggia il suo compleanno con gli amici arrivati da Parma. La vita di un popolo è anche ciò che trasmette alle generazioni future. Qui mi viene in soccorso un episodio raccontatomi da un nonno: “i miei nipoti entusiasti mi hanno raccontato che hanno fatto i pacchi e mia figlia ha aggiunto che è stata una tragedia convincerli ad andare a casa”. Di questi tempi sono i giovani che fanno paura al popolo o troppo aggressivi o completamente assenti dalla vita ma in questo popolo ci sono anche insegnanti che accompagnano la crescita dei ragazzi e così possiamo entusiasmarci e non terrorizzarci per la loro vitalità. Alla “Colletta” sono molti e sempre di più, gli adolescenti che partecipano. A prima vista non sembrano diversi da quelli visti in televisione solo poche settimane fa a Roma, se non per il fatto che riconoscevi i loro volti, la loro fatica e il loro sorriso ha “spaccato” a tal punto che adulti vedendoli hanno portato la spesa in auto e si sono fermati con loro ad aiutarli. Ancora molte testimonianze si potrebbero citare ma non basterebbero a spiegare tutto, perché la Giornata Nazionale della Colletta Alimentare non vuole spiegare nulla ma vuole essere solo un esempio, concreto e tangibile, che non c’è nulla nella realtà che possa far spegnere il desiderio che c’è in ciascuno di noi di voler cambiare, migliorare la propria esistenza e quella degli altri. Che piaccia o no questo popolo ha un nome sulla sua carta d’identità: cristiano. Ha anche una caratteristica che è più facile vedere che descrivere: è in azione per accogliere e condividere i bisogni di tutti gli uomini. Da oggi in poi tocca a ciascuno rinnovare la sfida che la realtà offre sempre ma con un po’ più di certezza: questo popolo “non molla” e continua a dare speranza perché poggia sulla roccia e non sulla sabbia, perché vive nel presente ciò che Gesù ha detto ai suoi: “Sarò con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo”. P.s. Mi stavo quasi dimenticando: grazie al popolo della Carità abbiamo raccolto 9.600 tonnellate, + 2%. Alla faccia della crisi. P.P.S. E sono io che scrivo: nel paese dove abito io abbiamo raccolto il 20% in più perchè abbiamo coinvolto anche le scuole.

LA VITA E' BELLA

2011-11-24T13:46:00.000-08:00

BIANCA COME IL LATTE, ROSSA COME IL SANGUE, Alessandro D'Avenia, Mondadori

Mio nonno quel giorno mi spiegò che noi siamo diversi dagli animali, che fanno solo quello che la loro natura comanda. Noi invece siamo liberi. E' il più grande dono che abbiamo ricevuto. Grazie alla libertà possiamo diventare qualcosa di diverso da quello che siamo. La libertà ci consente di sognare e i sogni sono il sangue della nostra vita, anche se spesso costano un lungo viaggio e qualche bastonata. "Non rinunciare mai ai tuoi sogni! Non avere paura di sognare, anche se gli altri ti ridono dietro" così mi disse mio nonno, "rinunceresti ad essere te stesso". Ancora mi ricordo gli occhi brillanti con cui sottolineò le sue parole.

Il LIBRO

Molto bello e vero. Se penso che il massimo delle letture per i giovani è Moccia, questo libro invece ne è lontano anni luce. I ragazzi sono i protagonisti, con tutte

le loro paure, valori, sovrabbondanza di stimoli e di beni materiali ma gli adulti che qui incontrano sono persone appassionate della vita, adulti veri, responsabili e che non si comportano da eterni adolescenti. Molto bella la figura dell'insegnante supplente, che dovrebbe essere nell'immaginario popolare lo sfigato, il fallito, colui che protesta perchè eterno precario ma già intriso dalla mentalità statalista, per cui lo stipendio è assicurato comunque, qualsiasi cosa tu faccia o non faccia. E anche i ragazzi descritti suscitano la nostra simpatia e commuovono nel loro cammino. E' un libro dove la vita è vita e non perchè tutto va secondo i nostri piani o perchè ci si comporta da supereroi. La vita è bella perchè è davvero così come descritta: piena di incontri, vittorie e sconfitte, di cose nuove da imparare, di condizioni e segni che ci richiamano ad altro. E soprattutto è bella perchè non siamo soli.

Questo è il blog dell'autore:

http://www.profduepuntozero.it/

IN MEMORIA DI MARCO SIMONCELLI

OMELIA DURANTE IL FUNERALE

Vorrei accostarmi al vostro dolore, carissimi papà Paolo e mamma Rossella, carissime Martina e Kate, e vorrei farlo con tutta la tenerezza che voi meritate e con il garbo di cui sono capace. Chi vi parla, non ha vissuto il dolore lacerante che vi brucia in cuore, ma permettetemi di venire a voi con l’abbraccio di tutti, con la preghiera di molti.

Vi confesso che, per il groviglio dei sentimenti che mi si arruffano in cuore, ho fatto fatica a trovare le parole più giuste per questo momento. Fatemi citare allora quelle del nostro piccolo, grande Don Oreste Benzi. Il giorno che morì, il 2 novembre di quattro anni fa, di fronte alla sua salma appena composta, trovammo scritte sul suo libretto Pane quotidiano, questo pensiero profetico: “Nel momento in cui chiuderò gli occhi a questa terra, la gente che sarà vicino dirà: è morto. In realtà è una bugia. Sono morto per chi mi vede, per chi sta lì, ma in realtà la morte non esiste perché appena chiudo gli occhi a questa vita, li apro all’infinito di Dio”. So di condividere con voi, spero con tutti, questa incrollabile certezza: quando un nostro amico non vive più, vive di più.

Ora, carissime sorelle, fratelli e amici, fate sottoscrivere anche a me le parole di pap

à Paolo: “Dicono che Dio trapianti in cielo i fiori più belli, per non farli appassire. Credo che sia così”. Passatemi un pennarello per far firmare anche a me lo striscione dei tantissimi amici: “Marco, ora insegna agli angeli ad impennare”. Fatemi rileggere ad alta voce le parole ritrovate ieri sul libro del nostro PuntoGiovane di Riccione, dove all’età di 18 anni, Marco aveva partecipato a una settimana di convivenza con i suoi compagni di liceo. Durante quei giorni aveva scritto: “Sono stato il ‘folletto’ (così si chiama il ragazzo che prega per un altro durante la convivenza) più scandaloso che la storia ricordi. Non ti prometto che pregherò per te in futuro, perché sicuramente me ne dimenticherei. Però lo farò questa sera, prima di andare a letto e cercherò di fare in modo che la mia preghiera valga anche per tutte le volte che non la dirò".

Negli stessi giorni una compagna di classe gli aveva scritto: “Quando ho scoperto che saresti stato tu il mio ‘protetto’ sono stata contenta. Tu, a differenza di molti altri, sei uno che non pretende dagli altri”.

Personalmente ho incontrato Marco una volta sola, qualche mese fa, alla cresima della sorella Martina, ma ora che ho scoperto la sua schiettezza e la sua bontà, mi prende un amaro rimpianto: quello di non aver provato a diventargli amico. Sono sicuro che un amico così libero, trasparente e generoso, non mi avrebbe respinto per il solo fatto di essere io anziano o vescovo, anzi con lui avrei potuto anche discutere e perfino litigare, di quelle belle litigate che si possono fare solo tra amici.

Ma adesso, fratelli miei, permettetemi che mi senta anch’io percuotere il cuore da quella domanda inesorabile: perché Marco si è schiantato domenica scorsa alle 9,55 sull’asfalto dell’autodromo di Sepang? Io non posso cavarmela ora con risposte preconfezionate, reperibili sulla bancarella delle formule pronte per l’uso. Sì, alle volte noi credenti pensiamo di svignarcela con l’allusione enigmatica a una indecifrabile volontà di Dio. Ci ripetiamo, instancabili: “è la volontà di Dio”, e non ci rendiamo conto che, sbandierando parole senza cuore, rischiamo di far bestemmiare il suo santo nome. Il mio animo si ribella all’idea volgare di un Dio che si autodenomina “amante della vita”, che mi si rivela come il Dio che “ha creato l’uomo per l’immortalità” (Sap 2,23″) e poi si apposta dietro la curva per sorprendermi con un colpo gobbo o una vile rappresaglia. Permettetemi di ridire sottovoce a me e a voi qual è questa benedetta volontà di Dio, con le parole pronunciate un giorno da suo Figlio sotto i cieli alti e puri della Palestina, mentre a Rimini si stava ultimando il ponte di Tiberio: “Questa è la volontà di colui che mi ha mandato. Che io non perda nulla di quanto mi ha dato, ma lo risusciti nell’ultimo giorno” (Gv 6,39).

Datemi un po’ del vostro coraggio e aiutatemi ad abbinare, a quello di Marco, il nome dolcissimo del Maestro mio e di ogni cristiano. Voi lo conoscete: il suo nome non è di quelli che condannano a morte; lui si chiama Gesù, che significa “Dio-Salva”. Dove stava allora Gesù in quell’istante fatale in cui il corpo di Marco ha cessato di vivere? Stava lì, pronto per impedire che Marco cadesse nel baratro del niente e per dargli un passaggio alla volta del cielo. Sì, Gesù è il nome del Figlio di Dio che ha preferito me, te, ognuno di noi viventi, tra la sterminata folla degli esseri ibernati nell’abisso del nulla. Gesù è il nome del Figlio di Dio, mandato dal Padre come inviato speciale sulla terra, non a fare prediche sul dolore e sulla morte, ma a condividere la nostra fragilità, fino a morirne. E’ il nome del Figlio di Dio che si è lasciato inchiodare su una croce per stringerci tutti nel suo immenso, tenerissimo abbraccio, e ci ha offerto il segno più grande dell’amore: dare la vita per i fratelli. Gesù non è venuto a spiegarci il dolore né a salvarci dal dolore, ma ci ha salvati nel dolore e lo ha fatto con il suo sangue innocente. Gesù è il nome del Figlio di Dio che ci ha amati con l’amore più incredibile e ha definitivamente sconfitto la morte con la sua risurrezione. Perciò è sempre là, all’imbocco del tunnel della morte, pronto per afferrarci e portarci a godere la gioia senza più se e senza più ma.

Gesù, che registra sul suo diario perfino un bicchiere d’acqua fresca dato con amore, domenica scorsa stava là a dire a Marco: “Grazie, per tutte le volte che mi hai abbracciato nei fratellini disabili della Piccola Famiglia di Montetauro. Grazie, Marco, per tutte le volte che mi hai fatto divertire tanto, quando hai partecipato alla gara delle karatelle nella festa patronale della tua parrocchia. Grazie, perché tutte le volte che hai fatto queste cose ai miei fratelli più piccoli, le hai fatte a me.

Ora, permettimi, caro Marco, di rivolgermi direttamente a te. La sera prima della gara hai detto che desideravi vincere il gran premio per salire sul gradino più alto del podio, perché lì ti avrebbero visto meglio tutti. A noi ora addolora non riuscire a vederti, ma ci dà pace e tanta gioia la speranza di saperci inquadrati da te, dal podio più alto che ci sia. Lasciaci allora dire un’ultima semplicissima parola: Addio, Marco. E’ una parola scomposta dal dolore, ricomposta dalla speranza: a-Dio!

Coriano, 27 ottobre 2011

+ Francesco Lambiasi

Crisi di senso

2011-10-23T13:27:00.000-07:00

VEDERE CON IL CUORE, Sabriye Tenberken, Corbaccio

"Cosa significa tutto ciò?" chiese Paul, che era rimasto sulla terrazza. Nei giorni e nelle settimane scorse, gli avvenimenti erano stati talmente veloci che ora ce ne stavamo lì, confusi e sfiniti, come se ci stessimo lentamente svegliando da un sogno emozionante. "Dobbiamo chiederci che cosa significa."

Paul e io ci eravamo sempre posti questa domanda prima di ogni azione intrapresa nei sette anni passati. Pensavamo che non bastasse valutare se le molte idee che ci erano venute per le attività del centro fossero buone in sè, ma che fosse necessario anche analizzare criticamente se avessero un senso.

Quali erano le attese cui doveva rispondere questa spedizione? Gli alpinisti erano interessati all'impresa sportiva. Erik inseguiva un suo sogno. I ragazzi speravano in un'amicizia duratura con gli injiis. "E voi cosa vi aspettate?" chiese di colpo Sybil rompendo il silenzio. Finora si era tenuta per lo più in disparte e aveva osservato gli avvenimenti dallo sfondo. Riflettei: "Per non non è importante che i nostri ragazzi diventino dei grandi atleti. No, penso ad altro, direi quasi il contrario..." Esitai e Paul completò il mio pensiero. "Forse potrebbero imparare che nella vita non devono necessariamente conquistarsi tutto da soli. Potrebbero fare esperienza di cosa significhi raggiungere insieme una meta."

IL LIBRO

Storia vera di come una normalissima ragazza tedesca non vedente possa cambiare il mondo. Senza clamore, infatti io di lei non sapevo nulla. E' da settembre che sono di casa all'Istituto dei Ciechi di Milano.

Ho partecipato a due corsi, imparando anche il Br

aille perchè ho un'alunna non vedente. Una relatrice ha raccontato di questa ragazza, autrice del libro che ha fondato un'associazione, "Braille ohne Grenzen" che è la sua missione nella vita. Apre scuole nei paesi dove i ciechi hanno meno possibilità di inserirsi nel tessuto sociale. Ha cominciato col Tibet, ora è in India dove ha ottenuto il Mother Teresa Award. Il libro che in italiano ha un titolo un po' sdolcinato, ma in tedesco si intitolava "Il settimo anno", racconta della spedizione sull'Everest di lei, un gruppetto di suoi alunni e la troupe che li accompagna. La spedizione però è un po' una scusa per raccontare della scuola, delle difficoltà e soddisfazioni che la sua fondazione ha portato, e della vita dei ragazzi. Bella storia che interroga sulla missione di ciascuno di noi nel mondo.

La crisi e il futuro del nostro modello di sviluppo

(Mauro Magatti)

Crisi come perdita di rapporto con il reale

1. Di fronte ad una crisi di rapidità e intensità inaspettate, la tesi secondo la quale il

crollo dei mercati finanziari sarebbe da attribuirsi agli illeciti di un gruppo di manager attratti dalla prospettiva di facili guadagni appare ormai del tutto inadeguata.

A “deviare” – per riprendere l’espressione usata dal Ministro Tremonti - non è stato un gruppo di malaffare che avrebbe espugnato Wall Strett, ma un intero modello di sviluppo o, per meglio dire, quello “spirito del capitalismo” che – affermatosi come nuova ortodossia - ha, negli anni, raggiunto le sue conseguenze più estreme. A teorizzare le pratiche che oggi vengono condannate ci sono stati premi nobel, grandi manager, politici di primo piano, per non dir nulla della presidenza della FED, di gran lunga l’istituzione più importante dell’intera architettura americana. Altrove ho parlato di “capitalismo tecno-nichilista” come di un sistema che, sfruttando la sistematica separazione tra le funzioni e i significati, si è progressivamente affermato quale modello di riferimento nel corso degli ultimi due decenni. E come negli anni ’70 – con la crisi fiscale dello stato, l’esplosione della soggettività, l’ingovernabilità degli apparati burocratici - sono affiorati i problemi dello statalismo, così la crisi nella quale siamo immersi (per limitarci solo a quella economico-finanziaria) mette a nudo le contraddizioni derivanti dall’eccesso di “mercatismo”.

Come allora, ci troviamo di fronte ad una crisi di crescita: se gli anni ’70 hanno messo a nudo l’esaurimento del modello che aveva permesso vent’anni di sviluppo iniziato nel secondo dopoguerra, così la crisi finanziaria dell’autunno 2008 porta in superficie l’urgenza di correggere il modello capitalistico che si è imposto negli ultimi vent’anni.

Ciò non significa affatto pensare che siamo alla vigilia di cambiamenti epocali, ma che, più modestamente, da questa crisi prenderanno avvio movimenti profondi che porteranno - lentamente e faticosamente - ad una revisione di un tale modello.

In tale prospettiva, la crisi non è riducibile ad una questione di tipo tecnico: per quanto non possa essere compresa trascurando tale dimensione, la sua origine e la sua natura sono molte diverse.

2. Quanto accaduto può essere spiegato ricorrendo ad una similitudine. Per fare la maionese occorre sbattere il tuorlo dell’uovo in modo da farne aumentare il volume aumenta facendovi entrare aria. Ma, come tutti coloro che hanno provato, la miscela che, in questo modo si viene a formare, ha la caratteristica di essere altamente instabile. Basta poco e la maionese “impazzisce”.

In effetti, lo sviluppo del sistema finanziario degli ultimi 30anni ha reso possibile uno straordinario aumento del volume delle risorse disponibili su scala globale: mediante l’introduzione di strumenti tecnici sempre più raffinati, non solo è aumentata vorticosamente la velocità degli scambi finanziari, ma è cresciuto anche, su scala planetaria, il volume complessivo delle risorse disponibili. E’ stato grazie a questo movimento che ciò che abbiamo chiamato globalizzazione ha potuto sostenersi.

Proprio quella innovazione finanziaria, di cui oggi vediamo l’inconsistenza, è stata uno degli ingredienti dello sviluppo economico globale degli ultimi due decenni.

3. Il sistema ha funzionato molto bene per diversi anni e la sua crisi – come quando la maionese impazzisce - è probabilmente dovuta a errori e esagerazioni che avrebbero potuto essere evitate. Ma il punto su cui conviene soffermarsi è un altro.

Il problema è che, come la nostra maionese, l’architettura finanziaria su cui tale sistema si basava era estremamente precaria. E nonostante molti osservatori ne abbiano sottolineato la vulnerabilità, poco o niente è stato fatto.

La ragione sta nel fatto che “il regime di giustificazione” di un tale modello si è basato sulla combinazione tra un discorso di tipo tecnico e una visione iperindividualizzata dell’essere umano. Il sistema, cioè, si è affermato ed è cresciuto perché “funzionava” e perché, nel contempo, era in grado di espandere la libertà individuale. L’edificazione di un tale sistema è stato un processo piuttosto lungo. Ma, alla fine, esso si è imposto, sbaragliando le visioni economiche concorrenti. Ciò è avvenuto mediante la sistematica rimozione di una serie di restrizioni la cui origine risaliva all’epoca del new deal e, più in generale, alla revisione - fino al completo abbandono - del pensiero economico operato da J.M. Keynes

Per chi volesse proseguire nella lettura:

http://www.aclimilano.com/portale/documenti/la_natura_della_crisi1.pdf

SIATE AFFAMATI. SIATE FOLLI.

2011-10-09T06:14:00.000-07:00

L'ARPA DI DAVITA, Chaim Potok, Garzanti

Ho amato mio fratello. Mi accorgo di non riuscire a credere alla sua morte. Diversamente dai miei genitori, non penso che la politica possa dividere una famiglia. Tale convinzione si consolida sempre di più in questo tragico e tetro paese. Qui l'odio dell'uomo per l'uomo è sconfinato e insondabile, il massacro supera ogni immaginazione. Siamo una specie spregevole e maledetta e se non fosse per la grazia di Dio, la vita intera sarebbe un travaglio senza speranza. So quanto per te la fede non sia che una chimera, un'illusione gettataci in pasto dagli uomini di potere in modo da renderci la vita sopportabile, sì da consolidare il potere nelle loro mani. Ma , Anne, mia cara, ciò che tu chiami illusione, non è semplicemente il sogno di qualcun altro, che tu disapprovi? E cosa dire della rivoluzione dei tuoi lavoratori, della tua società senza classi, del tuo sogno di una rapida fine del conflitto sociale, della penuria economica e della degradazione e misura dell'individuo? Se la fede in Dio è una mera illusione, allora perchè non dovrebbe esserlo altrettanto la fede nell'uomo? Anne, non sono anche i tuoi sogni un'illusione? Mi sembra che coloro che non badano ai mezzi impiegati per conseguire i loro fini, anzi coloro che giustificano ogni cosa in nome di uno scopo, abbiano bisogno di illusioni molto di più di quegli altri che scorgono nell'umanità la sofferenza, il peccato e la potenza gloriosa della fede in nostro Signore Gesù Cristo".

IL LIBRO

Un altro spaccato di storia americana, europea e del popolo ebraico. Mi piacciono gli intrecci tra fatti storici, personaggi reali e creati dall'autore. Una volta che si inizia a leggere è difficile smettere e non c'è "attività" informatica che tenga. Mi accorgo infatti di passare sempre più tempo al computer, non riesco nemmeno a preparare una lezione senza averlo acceso ma è solo la lettura di un libro che mi rilassa veramente.

DISCORSO DI STEVE JOBS ALL'UNIVERSITA' DI STANFORD

Sono onorato di essere qui con voi oggi, nel giorno della vostra laurea presso una delle migliori università del mondo. Io non mi sono mai laureato. A dir la verità, questa è l’occasione in cui mi sono di più avvicinato ad un conferimento di titolo accademico. Oggi voglio raccontarvi tre episodi della mia vita. Tutto qui, nulla di speciale. Solo tre storie.

La prima storia parla di “unire i puntini”.

Ho abbandonato gli studi al Reed College dopo sei mesi, ma vi sono rimasto come imbucato per altri diciotto mesi, prima di lasciarlo definitivamente. Allora perchè ho smesso?

Tutto è cominciato prima che io nascessi. La mia madre biologica era laureanda ma ragazza-madre, decise perciò di darmi in adozione. Desiderava ardentemente che io fossi adottato da laureati, così tutto fu approntato affinché ciò avvenisse alla mia nascita da parte di un avvocato e di sua moglie. All’ultimo minuto, appena nato, questi ultimi decisero che avrebbero preferito una femminuccia. Così quelli che poi sarebbero diventati i miei “veri” genitori, che allora si trovavano in una lista d’attesa per l’adozione, furono chiamati nel bel mezzo della notte e venne chiesto loro: “Abbiamo un bimbo, un maschietto, ‘non previsto’; volete adottarlo?”. Risposero: “Certamente”. La mia madre biologica venne a sapere successivamente che mia mamma non aveva mai ottenuto la laurea e che mio padre non si era mai diplomato: per questo si rifiutò di firmare i documenti definitivi per l’adozione. Tornò sulla sua decisione solo qualche mese dopo, quando i miei genitori adottivi le promisero che un giorno sarei andato all’università.

Infine, diciassette anni dopo ci andai. Ingenuamente scelsi un’università che era costosa quanto Stanford, così tutti i risparmi dei miei genitori sarebbero stati spesi per la mia istruzione accademica. Dopo sei mesi, non riuscivo a comprenderne il valore: non avevo idea di cosa avrei fatto nella mia vita e non avevo idea di come l’università mi avrebbe aiutato a scoprirlo. Inoltre, come ho detto, stavo spendendo i soldi che i miei genitori avevano risparmiato per tutta la vita, così decisi di abbandonare, avendo fiducia che tutto sarebbe andato bene lo stesso. OK, ero piuttosto terrorizzato all’epoca, ma guardandomi indietro credo sia stata una delle migliori decisioni che abbia mai preso. Nell’istante in cui abbandonai potei smettere di assistere alle lezioni obbligatorie e cominciai a seguire quelle che mi sembravano interessanti.

Non era tutto così romantico al tempo. Non avevo una stanza nel dormitorio, perciò dormivo sul pavimento delle camere dei miei amici; portavo indietro i vuoti delle bottiglie di coca-cola per raccogliere quei cinque cent di deposito che mi avrebbero permesso di comprarmi da mangiare; ogni domenica camminavo per sette miglia attraverso la città per avere l’unico pasto decente nella settimana presso il tempio Hare Krishna. Ma mi piaceva. Gran parte delle cose che trovai sulla mia strada per caso o grazie all’intuizione in quel periodo si sono rivelate inestimabili più avanti. Lasciate che vi faccia un esempio:

il Reed College a quel tempo offriva probabilmente i migliori corsi di calligrafia del paese. Nel campus ogni poster, ogni etichetta su ogni cassetto, erano scritti in splendida calligrafia. Siccome avevo abbandonato i miei studi ‘ufficiali’e pertanto non dovevo seguire le classi da piano studi, decisi di seguire un corso di calligrafia per imparare come riprodurre quanto di bello visto là attorno. Ho imparato dei caratteri serif e sans serif, a come variare la spaziatura tra differenti combinazioni di lettere, e che cosa rende la migliore tipografia così grande. Era bellissimo, antico e così artisticamente delicato che la scienza non avrebbe potuto ‘catturarlo’, e trovavo ciò affascinante.

Nulla di tutto questo sembrava avere speranza di applicazione pratica nella mia vita, ma dieci anni dopo, quando stavamo progettando il primo computer Machintosh, mi tornò utile. Progettammo così il Mac: era il primo computer dalla bella tipografia. Se non avessi abbandonato gli studi, il Mac non avrebbe avuto multipli caratteri e font spazialmente proporzionate. E se Windows non avesse copiato il Mac, nessun personal computer ora le avrebbe. Se non avessi abbandonato, se non fossi incappato in quel corso di calligrafia, i computer oggi non avrebbero quella splendida tipografia che ora possiedono. Certamente non era possibile all’epoca ‘unire i puntini’e avere un quadro di cosa sarebbe successo, ma tutto diventò molto chiaro guardandosi alle spalle dieci anni dopo.

Vi ripeto, non potete sperare di unire i puntini guardando avanti, potete farlo solo guardandovi alle spalle: dovete quindi avere fiducia che, nel futuro, i puntini che ora vi paiono senza senso possano in qualche modo unirsi nel futuro. Dovete credere in qualcosa: il vostro ombelico, il vostro karma, la vostra vita, il vostro destino, chiamatelo come volete... questo approccio non mi ha mai lasciato a terra, e ha fatto la differenza nella mia vita.

La mia seconda storia parla di amore e di perdita.

Fui molto fortunato - ho trovato cosa mi piacesse fare nella vita piuttosto in fretta. Io e Woz fondammo la Apple nel garage dei miei genitori quando avevo appena vent’anni. Abbiamo lavorato duro, e in dieci anni Apple è cresciuta da noi due soli in un garage sino ad una compagnia da due miliardi di dollari con oltre quattromila dipendenti. Avevamo appena rilasciato la nostra migliore creazione - il Macintosh - un anno prima, e avevo appena compiuto trent’anni... quando venni licenziato. Come può una persona essere licenziata da una Società che ha fondato? Beh, quando Apple si sviluppò assumemmo una persona - che pensavamo fosse di grande talento - per dirigere la compagnia con me, e per il primo anno le cose andarono bene. In seguito però le nostre visioni sul futuro cominciarono a divergere finché non ci scontrammo. Quando successe, il nostro Consiglio di Amministrazione si schierò con lui. Così a trent’anni ero a spasso. E in maniera plateale. Ciò che aveva focalizzato la mia intera vita adulta non c’era più, e tutto questo fu devastante.

Non avevo la benché minima idea di cosa avrei fatto, per qualche mese. Sentivo di aver tradito la precedente generazione di imprenditori, che avevo lasciato cadere il testimone che mi era stato passato. Mi incontrai con David Packard e Bob Noyce e provai a scusarmi per aver mandato all’aria tutto così malamente: era stato un vero fallimento pubblico, e arrivai addirittura a pensare di andarmene dalla Silicon Valley. Ma qualcosa cominciò a farsi strada dentro me: amavo ancora quello che avevo fatto, e ciò che era successo alla Apple non aveva cambiato questo di un nulla. Ero stato rifiutato, ma ero ancora innamorato. Così decisi di ricominciare.

Non potevo accorgermene allora, ma venne fuori che essere licenziato dalla Apple era la cosa migliore che mi sarebbe potuta capitare. La pesantezza del successo fu sostituita dalla soavità di essere di nuovo un iniziatore, mi rese libero di entrare in uno dei periodi più creativi della mia vita.

Nei cinque anni successivi fondai una Società chiamata NeXT, un’altra chiamata Pixar, e mi innamorai di una splendida ragazza che sarebbe diventata mia moglie. La Pixar produsse il primo film di animazione interamente creato al computer, Toy Story, ed è ora lo studio di animazione di maggior successo nel mondo. In una mirabile successione di accadimenti, Apple comprò NeXT, ritornai in Apple e la tecnologia che sviluppammo alla NeXT è nel cuore dell’attuale rinascimento di Apple. E io e Laurene abbiamo una splendida famiglia insieme.

Sono abbastanza sicuro che niente di tutto questo mi sarebbe accaduto se non fossi stato licenziato dalla Apple. Fu una medicina con un saporaccio, ma presumo che ‘il paziente’ne avesse bisogno. Ogni tanto la vita vi colpisce sulla testa con un mattone. Non perdete la fiducia, però. Sono convinto che l’unica cosa che mi ha aiutato ad andare avanti sia stato l’amore per ciò che facevo. Dovete trovare le vostre passioni, e questo è vero tanto per il/la vostro/a findanzato/a che per il vostro lavoro. Il vostro lavoro occuperà una parte rilevante delle vostre vite, e l’unico modo per esserne davvero soddisfatti sarà fare un gran bel lavoro. E l’unico modo di fare un gran bel lavoro è amare quello che fate. Se non avete ancora trovato ciò che fa per voi, continuate a cercare, non fermatevi, come capita per le faccende di cuore, saprete di averlo trovato non appena ce l’avrete davanti. E, come le grandi storie d’amore, diventerà sempre meglio col passare degli anni. Quindi continuate a cercare finché non lo trovate. Non accontentatevi.

La mia terza storia parla della morte.

Quando avevo diciassette anni, ho letto una citazione che recitava: “Se vivi ogni giorno come se fosse l’ultimo, uno di questi c’avrai azzeccato”. Mi fece una gran impressione, e da quel momento, per i successivi trentatrè anni, mi sono guardato allo specchio ogni giorno e mi sono chiesto: “Se oggi fosse l’ultimo giorno della mia vita, vorrei fare quello che sto per fare oggi?”. E ogni volta che la risposta era “No” per troppi giorni consecutivi, sapevo di dover cambiare qualcosa.

Ricordare che sarei morto presto è stato lo strumento più utile che abbia mai trovato per aiutarmi nel fare le scelte importanti nella vita. Perché quasi tutto - tutte le aspettative esteriori, l’orgoglio, la paura e l’imbarazzo per il fallimento - sono cose che scivolano via di fronte alla morte, lasciando solamente ciò che è davvero importante. Ricordarvi che state per morire è il miglior modo per evitare la trappola rappresentata dalla convinzione che abbiate qualcosa da perdere. Siete già nudi. Non c’è ragione perché non seguiate il vostro cuore.

Un anno fa mi è stato diagnosticato un cancro. Effettuai una scansione alle sette e trenta del mattino, e mostrava chiaramente un tumore nel mio pancreas. Fino ad allora non sapevo nemmeno cosa fosse un pancreas. I dottori mi dissero che con ogni probabilità era un tipo di cancro incurabile, e avevo un’aspettativa di vita non superiore ai tre-sei mesi. Il mio dottore mi consigliò di tornare a casa ‘a sistemare i miei affari’, che è un modo per i medici di dirti di prepararti a morire. Significa che devi cercare di dire ai tuoi figli tutto quello che avresti potuto nei successivi dieci anni in pochi mesi. Significa che devi fare in modo che tutto sia a posto, così da rendere la cosa più semplice per la tua famiglia. Significa che devi pronunciare i tuoi ‘addio’.

Ho vissuto con quella spada di Damocle per tutto il giorno. In seguito quella sera ho fatto una biopsia, dove mi infilarono una sonda nella gola, attraverso il mio stomaco fin dentro l’intestino, inserirono una sonda nel pancreas e prelevarono alcune cellule del tumore. Ero in anestesia totale, ma mia moglie, che era lì, mi disse che quando videro le cellule al microscopio, i dottori cominciarono a gridare perché venne fuori che si trattava una forma molto rara di cancro curabile attraverso la chirurgia. Così mi sono operato e ora sto bene.

Questa è stata la volta in cui mi sono trovato più vicino alla morte, e spero lo sia per molti decenni ancora. Essendoci passato, posso dirvi ora qualcosa con maggiore certezza rispetto a quando la morte per me era solo un puro concetto intellettuale:

Nessuno vuole morire. Anche le persone che desiderano andare in paradiso non vogliono morire per andarci. E nonostante tutto la morte rappresenta l’unica destinazione che noi tutti condividiamo, nessuno è mai sfuggito ad essa. Questo perché è come dovrebbe essere: la Morte è la migliore invenzione della Vita. E’ l’agente di cambio della Vita: fa piazza pulita del vecchio per aprire la strada al nuovo. Ora come ora ‘il nuovo’ siete voi, ma un giorno non troppo lontano da oggi, gradualmente diventerete ‘il vecchio’e sarete messi da parte. Mi dispiace essere così drammatico, ma è pressappoco la verità.

Il vostro tempo è limitato, perciò non sprecatelo vivendo la vita di qualcun’altro. Non rimanete intrappolati nei dogmi, che vi porteranno a vivere secondo il pensiero di altre persone. Non lasciate che il rumore delle opinioni altrui zittisca la vostra voce interiore. E, ancora più importante, abbiate il coraggio di seguire il vostro cuore e la vostra intuizione: loro vi guideranno in qualche modo nel conoscere cosa veramente vorrete diventare. Tutto il resto è secondario.

Quando ero giovane, c’era una pubblicazione splendida che si chiamava The whole Earth catalog, che è stata una delle bibbie della mia generazione. Fu creata da Steward Brand, non molto distante da qui, a Menlo Park, e costui apportò ad essa il suo senso poetico della vita. Era la fine degli anni Sessanta, prima dei personal computer, ed era fatto tutto con le macchine da scrivere, le forbici e le fotocamere polaroid: era una specie di Google formato volume, trentacinque anni prima che Google venisse fuori. Era idealista, e pieno di concetti chiari e nozioni speciali.

Steward e il suo team pubblicarono diversi numeri di The whole Earth catalog, e quando concluse il suo tempo, fecero uscire il numero finale. Era la metà degli anni Settanta e io avevo pressappoco la vostra età. Nella quarta di copertina del numero finale c’era una fotografia di una strada di campagna nel primo mattino, del tipo che potete trovare facendo autostop se siete dei tipi così avventurosi. Sotto, le seguenti parole: “Siate affamati. Siate folli”. Era il loro addio, e ho sperato sempre questo per me. Ora, nel giorno della vostra laurea, pronti nel cominciare una nuova avventura, auguro questo a voi.

Siate affamati. Siate folli.

IL POPOLO E LA STORIA

2011-09-18T02:01:00.000-07:00

LA MIA STIRPE, Ferdinando Camon, Garzanti

La verità e la mortalità della lingua dipendono da quel che mangi, come dormi, quel che ti angoscia, ti distrae, ti tormenta o ti pacifica. Dalle malattie che hai, quelle che conosci e quelle che non conosci. Dallo stile di vita.

La scrittura è uno stile di vita come la nevrosi e la santità.

Scrittura, nevrosi e santità sono sorelle, camminano affiancate, tutt'e tre hanno a monte un oscuro senso di colpa e a valle un interminabile bisogno di espiazione.

Quel che fa di uno scrivente uno scrittore è quel margine di lingua in più, che corrisponde a un di più di introversione, di separazione dal mondo, di malattia.

IL LIBRO

Davvero bello e così vero.

Leggendolo, mi sono sentita parte della famiglia, era un po' come se mia madre o uno zio mi raccontassero di sè, della loro infanzia. Anche il modo di essere vicino al genitore anziano che non sta più bene, il senso di umorismo, mai volgare o grossolano, che fa da sfondo alle vicende umane anche più tristi, il rapporto del popolo con i fatti della storia, tutto questo è parte anche della storia della mia famiglia. Bellissimo anche la descrizione dell'incontro con l'attuale Papa. Non capita spesso nella narrativa italiana di superare con maestria la banalità o la mancanza di originalità. Sicuramente questo libro è parte del patrimonio della letteratura italiana.

Da "La Repubblica"

Chi ha pagato il Duomo Chi ha pagato il Duomo

13 settembre 2011 — pagina 13 sezione: MILANO

Una giovane storica di formazione economica, laureata alla Bocconi, ricercatrice negli Stati Uniti, porta alla luce un sorprendente atto di fede dei milanesi. Martina Saltamacchia (Rapallo, classe ' 81) ha appena pubblicato Costruire cattedrali (Marietti 1820), che approfondisce il saggio d' esordio Milano, un popolo e il suo Duomo con materiali inediti e uno stile meno accademico. Chi ha costruito

davvero il Duomo di Milano? «Frequentavo la Bocconi, cercavo una materia diversa dal solito per la tesi di laurea. Il mio parroco mi raccontò la leggenda secondo cui il Duomo sarebbe stata eretto con il lavoro e le offerte del popolo e non dai nobili del Quattrocento. "La vita è fatta per realizzare grandi cose, come gli uomini del Medioevo che vivevano nelle catapecchie e costruivano cattedrali", mi disse. All' inizio era scettica: come avrebbero potuto i poverissimi costruire un tale monumento?». Poi che cosaè successo? «Ho creduto a quest' idea romantica, mi sono chiusa per un anno e mezzo nell' archivio della Veneranda Fabbrica del Duomo. Nel Registro delle Oblazioni e negli Annali ho trovato una specie di diario della lunga lavorazione della cattedrale, iniziata alla fine del Trecento e completata soltanto nel XX secolo. Con queste informazioni, decifrato il carattere gotico lombardo delle pergamene, ho definito puntualmente le donazioni». Scoprendo che... «Gian Galeazzo Visconti, a cui la storiografia attribuisce il merito dell' opera, aveva donato una cifra equivalente a 700.000 euro di oggi. Ma è con le umili offerte del popolo - monete di rame, bottoni di madreperla, biada per i cavalli, uova e formaggette per gli operai, perfino le vesti dei morti di peste - che sono stati portati a termine i lavori. La loro somma supera di molto il contributo del principe». Il popolo del Duomo si privava di tutto. Pagato con tre boccali di vino d' estatee due d' inverno, versava alla chiesa quel poco che aveva. Perché? «C' era una spinta all' ideale religioso, che abbiamo perso. Faticavano gomito a gomito maestri scultori, signorotti e nullatenenti provenienti anche dagli stati vicini, desiderosi di glorificare Dio, l' eterno lavoratore. Costruendo il simbolo dell' identità civica dei milanesi, si gettavano le basi dell' internazionalità che da allora ci caratterizza». La scelta vincente del suo saggio è raccontare le storie dei donatori: notai, speziali, fornai, ingegneri, ma anche uomini d' armi e perfino prostitute. «Le prostitute, dopo i giri notturni, lasciavano parte dei guadagni sull' altare. Cercavano indulgenza per i peccati, un posto in Paradiso. Come Marta che, pentita, va oltre: cede case e gioielli al clero e conduce il resto dell' esistenza elargendo carità. Alessio, capitano di corte, fa ornare a sue spese l' altare della Madonna. Nato in Albania, affidato in tenera età al duca Francesco Sforza, che lo cresce come un valoroso combattente, voleva sdebitarsi dei doni ricevuti in vita». Il caso più clamoroso è quello di Caterina. «Una vecchietta che aiuta nel cantiere trasportando i materiali in una gerla. Finché non dona anche l' unica piccola pelliccia che la riparava dal freddo. Ma c' è il lieto fine. La Fabbrica del Duomo gliela restituisce e le paga l' affitto fino alla morte». Il suo preferito, che sarà il protagonista del suo prossimo libro, è un controverso mercante. «Marco Carelli, dopo aver accumulato un patrimonio con il commercio di lana e spezie ed essere stato accusato di usura, rinuncia a tutto e muore in povertà. È sepolto nella quarta campata della navata destra del Duomo. La morale della sua storia: non tutti quelli che fanno soldi sono posseduti dal demonio...». Per i suoi studi non è bastata la Bocconi. Anche lei è un cervello in fuga. «Mi occupo di Storia medievale milanese dalla Rutgers University, in New Jersey. Un professore americano ha letto la tesi sul Duomo, abbiamo preso un caffè e dopo un mese mi sono trasferita nel suo dipartimento. Qui a Milano non c' erano fondi per le mie ricerche, che mi portano in giro per gli archivi di mezza Europa. Ma il New Jersey non è bello come Milano o Rapallo. Nel week-end scappo a New York». -ANNARITA BRIGANTI

SI RICOMINCIA

2011-09-14T05:18:00.000-07:00

REQUIEM PER UNA PORNOSTAR, Jeffery Deave
r, Rizzoli

Shelly le rivolse un altro sorriso di circostanza. "Sei così... entusiasta. E sei riuscita a trovare il modo di vivere a Manhattan su una casa galleggiante. Incredibile!"

A Rune brillavano gli occhi. "Vieni con me. Ti faccio vedere una cosa davvero incredibile." Uscì sul piccolo ponte, tutto dipinto di grigio. Si tenne alla ringhiera e mise il piede nell'opaca acqua oleosa.

"Ti fai un bagno?" chiese Shelly preoccupata. Rune chiuse gli occhi. "Ti rendi conto che sto toccando la stessa acqua che bagna le isole Galapagos, Venezia , Tokyo, le Hawaii e l'Egitto? E' fantastico. E non ne sono del tutto sicura, ma potreb

be essere anche la stessa acqua sulla quale hanno navigato la Nina, la Pinta e la Santa Mar

ia o le navi di Napoleone. ..."

IL LIBRO

Quest'anno ho iniziato la scuola davvero in salita. Non ho due secondi liberi, sto frequentando un corso all'Istituto dei Ciechi di Milano perchè tra i miei nuovi alunni c'è una bambina non vedente tutti i giorni della settimana e la classe prima mi richiede tanto tempo nella costruzione dei materiali. La sera sto un po' al computer per cui leggo davvero poco. Ma questo libro non richiede molto impegno e qualche ritaglio di tempo è riuscito a saltar fuori. Non è uno dei migliori di Jeffery Deaver, soprattutto alla fine è molto affrettato e la storia è poco realista. La protagonista, però, ha un suo fascino, una specie di Bridget Jones indagatrice e la sua caratterizzazione è molto simpatica.

IL PRIMO GIORNO DI SCUOLA CHE VORREI

Che cosa avrei voluto sentirmi dire il primo giorno di scuola dai miei professori o cosa vorrei che mi dicessero se tornassi studente?

Il racconto delle vacanze? No. Quelle dei miei compagni? No. Saprei già tutto. Devi studiare? Sarà difficile? Bisognerà impegnarsi di più? No, no grazie. Lo so. Per questo sto qui, e poi dall’orec

chio dei doveri non ci sento. Ditemi qualcosa di diverso, di nuovo, perché io non cominci ad annoiarmi da subito, ma mi venga almeno un po’ voglia di cominciarlo quest’anno scolastico. Dall’orecchio della passione ci sento benissimo.

Dimostratemi che vale la pena stare qui per un anno intero ad ascoltarvi. Ditemi per favore che tutto questo c’entra con la vita di tutti i giorni, che mi aiuterà a capire meglio il mondo e me stesso, che insomma ne vale la pena di stare qua. Dimostratemi, soprattutto con le vostre vite, che lo sforzo che devo fare potrebbe riempire la mia vita come riempie la vostra. Avete dedicato studi, sforzi e sogni per insegnarmi la vostra materia, adesso dimostratemi che è tutto vero, che voi siete i mediatori di qualcosa di desiderabile e indispensabile, che voi possedete e volete regalarmi. Dimostratemi che perdete il sonno per insegnare quelle cose che – dite – valgono i miei sforzi. Voglio guardarli bene i vostri occhi e se non brillano mi annoierò, ve lo dico prima, e farò altro. Non potete mentirmi. Se non ci credete voi, perché dovrei farlo io? E non mi parlate dei vostri stipendi, del sindacato, della Gelmini, delle vostre beghe familiari e sentimentali, dei vostri fallimenti e delle vostre ossessioni. No. Parlatemi di quanto amate la forza del sole che brucia da 5 miliardi di anni e trasforma il suo idrogeno in luce, vita, energia. Ditemi come accade questo miracolo che durerà almeno altri 5 miliardi di anni. Ditemi perché la luna mi dà sempre la stessa faccia e insegnatemi a interrogarla come il pastore errante di Leopardi. Ditemi come è possibile che la rosa abbia i petali disposti secondo una proporzione divina infallibile e perché il cuore è un muscolo che batte involontariamente e come fa l’occhio a trasformare la luce in immagini.

Ci sono così tante cose in questo mondo che non so e che voi potreste spiegarmi, con gli occhi che vi brillano, perché solo lo stupore conosce.

E ditemi il mistero dell’uomo, ditemi come hanno fatto i Greci a costruire i loro templi che ti sembra di essere a colloquio con gli dei, e come hanno fatto i Romani a unire bellezza e utilità come nessun altro. E ditemi il segreto dell’uomo che crea bellezza e costringe tutti a migliorarsi al solo respirarla. Ditemi come ha fatto Leonardo, come ha fatto Dante, come ha fatto Magellano. Ditemi il segreto di Einstein, di Gaudì e di Mozart. Se lo sapete ditemelo.

Ditemi come faccio a decidere che farci della mia vita, se non conosco quelle degli altri? Ditemi come fare a trovare la mia storia, se non ho un briciolo di passione per quelle che hanno lasciato il segno? Ditemi per cosa posso giocarmi la mia vita. Anzi no, non me lo dite, voglio deciderlo io, voi fatemi vedere il ventaglio di possibilità. Aiutatemi a scovare i miei talenti, le mie passioni e i miei sogni. E ricordatevi che ci riuscirete solo se li avete anche voi i vostri sogni, progetti, passioni. Altrimenti come farò a credervi? E ricordatemi che la mia vita è una vita irripetibile, fatta per la grandezza, e aiutatemi a non accontentarmi di consumare piccoli piaceri reali e virtuali, che sul momento mi soddisfano, ma sotto sotto sotto mi annoiano…

Sfidatemi, mettete alla prova le mie qualità migliori, segnatevele su un registro, oltre a quei voti che poi rimangono sempre gli stessi. Aiutatemi a non illudermi, a non vivere di sogni campati in aria, ma allo stesso tempo insegnatemi a sognare e ad acquisire la pazienza per realizzarli quei sogni, facendoli diventare progetti.

Insegnatemi a ragionare, perché non prenda le mie idee dai luoghi comuni, dal pensiero dominante, dal pensiero non pensato. Aiutatemi a essere libero. Ricordatemi l’unità del sapere e non mi raccontate l’unità d’Italia, ma siate uniti voi dello stesso consiglio di classe: non parlate male l’uno dell’altro, vi prego. E ricordatemelo quanto è bello questo Paese, parlatemene, fatemi venire voglia di scoprire tutto quello che nasconde prima ancora di desiderare una vacanza a Miami. Insegnatemi i luoghi prima dei non luoghi.

E per favore, un ultimo favore, tenete ben chiuso il cinismo nel girone dei traditori. Non nascondetemi le battaglie, ma rendetemi forte per poterle affrontare e non avvelenate le mie speranze, prima ancora che io le abbia concepite.

Per questo, un giorno, vi ricorderò.

Alessandro D'Avenia

http://www.profduepuntozero.it/2011/09/11/il-primo-giorno-di-scuola-che-vorrei/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+profduepuntozero+%28Prof+2.0%29

APPROFONDIMENTO

2011-08-30T00:25:00.000-07:00

BREVE STORIA DELLO STATO DI ISRAELE, 1948-2008, Claudio Vercelli, Carocci Editore

Israele appartiene al novero dei paesi a sviluppo avanzato. La sua economia, a regime misto, ossia in parte legata agli investimenti privati ed in parte a quelli pubblici, si fonda sulla costante evoluzione del settore "R&S", ricerca e sviluppo. Basti pensare che l'investimento in questi ambiti, ad altissimo tasso di innovazione, è pari al 4,8% del prodotto interno lordo, cifra doppia rispetto a quella, già di per sè alta, degli Stati Uniti. Tra gli ottanta e gli anni novanta si è consumata una "transizione" nella struttura produttiva del paese. Le basi della ricchezza nazionale si sono spostate dall'agricoltura e dall'industria ai servizi. In particolare modo l'attenzione continua a concentrarsi sulle telecomunicazioni, sull'informatica e l'elettronica, le biotecnologie, la difesa e tutto quanto ha a che fare con l'innovazione applicata. Da questo punto di vista lo scarto con i circostanti paesi arabi è gigantesco e, per questi ultimi, incolmabile. Israele è l'unico paese al mondo con un quarto della popolazione in possesso di una laurea.

IL LIBRO

Breve saggio sulla storia dello stato di Israele. Mi ha sempre incuriosito a livello storico del perchè sia stato "regalato" uno stato ad un popolo esiliato da quasi duemila anni ma non ho mai avuto il tempo di approfondire. Quest'estate ho trovato questo libro che è chiaro e conciso, come solo alcuni insegnanti sanno essere. E' molto utile per comprendere le ragioni di un conflitto che sembra non avere fine. Devo dire che è un libro generalmente oggettivo, non vengono nascosti gli errori commessi da uno stato ancora molto giovane ma le ragioni di alcune scelte sono ben motivate e la bibliografia è davvero vasta.

24 agosto 2011

Storie di personaggi sconosciuti, ma la cui capacità di compier

e opere di bene è molto vicina all’eroismo.

Testimoni di speranza al Meeting di Rimini

Come ogni anno al Meeting di Rimini si presentano personaggi sconosciuti, ma la cui capacità di compiere opere di bene è molto vicina all’eroismo. Guido Piccarolo, per esempio, arrivato negli Stati Uniti dieci anni fa con una laurea in economia e commercio conseguita all’Università cattolica di Milano, è stato assunto dalla Walt Disney, ma dopo aver visitato una cooperativa di disabili, sognava di mettere insieme una no-profit per aiutare disabili e persone in difficoltà.

Così desideroso di dedicarsi alla cura dei più disagiati, si è licenziato dalla Walt Disney e insieme alla collega Nancy Albin ha iniziato a prendersi cura dei reduci di guerra con disturbi da stress post traumatico e da lesioni al cervello.

Piccarolo ha quindi fondato e costituito la Los Angeles Habilitation

House (Lahh), una no-profit il cui scopo è quello di creare e gestire opportunità di lavoro per disabili, da formare e impiegare nel settore delle pulizie.

L’iniziativa ha suscitato tanto entusiasmo che la stessa Walt Disney ha contribuito con una somma di denaro per l’inizio delle attività.

In una testimonianza riportata dal giornale “Meeting Quotidiano” del 22 agosto, Chris, un reduce rimasto disoccupato e senza casa, racconta: “quando sono andato a fare il colloquio per l’assunzione a Lahh mi aspettavo semplicemente di cominciare un altro lavoro”.

“Fin dal primo giorno, però, - ha aggiunto - ho capito di aver trovato una occasione d’oro. Non mi hanno solo insegnato a pulire: mi hanno fatto scoprire una forza ed una ricchezza in me che credevo irrimediabilmente perdute”.

A luglio di quest’anno Guido Piccarolo e la Lahh sono stati premiati a Salt Lake City con l’ambito premio “Best Cleaning Industry Communication Award”.

Alla domanda sul perché e su come si origina questo impegno, Piccarolo ha spiegato: “l’unica cosa che mi dà il coraggio di guardare quello che facciamo è un amore che ho ricevuto nella mia vita. Non ho nient’altro da comunicare se non amare come io sono stato amato dall’incontro con Cristo”.

“E l’amore a questa Presenza – ha aggiunto – genera un impegno diverso nel reale: io cresco, i ragazzi cambiano e il mondo si accorge di qualcosa di nuovo”.

“Nessuno dice la parola Signore - ha concluso Piccarolo – ma vedi qualcosa nella loro vita che cambia, perché s’impatta con qualcuno che gli vuole bene. Una passione a ciò che hai incontrato che ti fa appassionare a tutto quello che il Signore ti dà”.

Un'altra storia riguarda Stefano Scaringella, un frate cappuccino chirurgo in missione in Madacascar. Oltre trent'anni fa Stefano frequentava la parrocchia di Regina Pacis a Roma, quando gli capitò di vedere un filmato con delle suore che curavano i malati. “Da allora – ha raccontato – ho capito che questa era la mia vocazione”.

Trent’anni di missione sono una esperienza dura, ma padre Stefano non ha dubbi: “Stare lì vale tutte le fatiche del mondo. Spesso capita che un medico diventi padre cappuccino, ma raramente capita l’inverso come è stato per me”.

Padre Stefano ha curato un lebbrosario ed è responsabile dell’Hospital Saint Damien ad Ambanja. Attorno a questo centro è nata una scuola per infermieri, una casa di accoglienza per bambini abbandonati, due fuoristrada equipaggiati per curare donne e minori, una scuola di agricoltura per insegnare alla popolazione un lavoro e favorire lo sviluppo.

Nel corso di un incontro insieme al dott. Raffaele Pugliese che si è svolto al Meeting di Rimini il 21 agosto, padre Stefano ha raccontato di aver trovato la risposta ai suoi molti interrogativi quando ha stretto amicizia con alcune persone del movimento di Comunione e Liberazione.

“Non mi interessa quello che fai, ma la tua amicizia”, così nacque la vocazione di padre Stefano, il quale l’anno scorso ha fondato anche l’associazione onlus Hafaliana che in magascio significa ‘la gioia’, per raccogliere finanziamenti per l’ospedale chirurgico.

(di Antonio Gaspari – Zenit.org, 23 agosto 2011)

LETTURE ESTIVE

2011-08-29T00:05:00.000-07:00

IL FILO CHE BRUCIA, Jeffery Deaver, Rizzoli

"Celle a combustibile di idrogeno, biocombustibili, energia eolica, energia solare e fotovoltaica, geotermica, generatori di metano, energia mareomostrice...lo sa quanto coprono? Meno del tre per cento del fabbisogno del paese. Metà della fornitura elettrica degli Stati Uniti è prodotta dal carbone. La Algonquin utilizza il gas naturale: e siamo al venti per cento. Il nucleare copre un altro diciannove. L'energia idroelettrica totalizza il sette per cento.

Certo le fonti rinnovabili stanno crescendo. Ma molto molto lentamente. Per almeno altri cent'anni saranno una goccia nel mare energetico, se posso citare me stessa." La manager si stava accalorando sempre di più. "I costi di avviamento sono oscenamente alti, gli impianti necessari a produrre corrente sono cari e del tutto inaffidabili, e poichè i generatori sono situati di solito

lontano dalle principali aree di consumo, anche il trasporto diventa un costo pazzesco. Prenda i generatori fotovoltaici. L'energia del futuro, no? Lo sapeva che dei vari metodi per produrre energia è tra quelli che consumano più acqua? E dove si trovano gli impianti? Dove c'è più sole e quindi meno acqua."

IL LIBRO

Sarà vero? Io non ho le competenze necessarie per esprimere un parere fondato ma il punto di vista è intere

ssante e discutibile. Il libro invece è una piacevole lettura estiva, sembra proprio che questo autore mantenga il suo standard e non riesca a fallire. Buon per gli ammiratori che continuano a seguirlo. La parte più affascinante è la disabilità del detective, su sedia a rotelle, con buona parte del corpo paralizzato. Eppure la sua vita ha un senso, ha degli affetti e una grande speranza aleggia sempre nel suo laboratorio.

Dall'omelia del Papa a Madrid

Cari giovani,

con la celebrazione dell’Eucaristia giungiamo al momento culminante di questa Giornata Mondiale della Gioventù. Nel vedervi qui, venuti in gran numero da ogni parte, il mio cuore si riempie di gioia pensando all’affetto speciale con il quale Gesù vi guarda. Sì, il Signore vi vuole bene e vi chiama suoi amici

(cfr Gv 15,15). Egli vi viene incontro e desidera accompagnarvi nel vostro cammino, per aprirvi le porte di una vita piena e farvi partecipi della sua relazione intima con il Padre. Noi, da parte nostra, coscienti della grandezza del suo amore, desideriamo corrispondere con ogni generosità a questo segno di predilezione con il proposito di condividere anche con gli altri la gioia che abbiamo ricevuto. Certamente, sono molti attualmente coloro che si sentono attratti dalla figura di Cristo e desiderano conoscerlo meglio. Percepiscono che Egli è la risposta a molte delle loro inquietudini personali. Ma chi è Lui veramente? Come è possibile che qualcuno che ha vissuto sulla terra tanti anni fa abbia qualcosa a che fare con me, oggi?

2011-08-04T07:41:00.000-07:00

IL MIO NOME E' ASHER LEV, Chaim Potok, Garzanti

"Una vita dovrebbe essere vissuta per amore del cielo. Un uomo non è migliore di un altro perchè è un medico e l'altro un calzolaio. Un uomo non è migliore di un altro perchè uno è un avvocato e l'altro è un pittore. Una vita la si misura in base a come è vissuta nell'amore del cielo. Mi capisci, Asher Lev?"

"Sì, Rebbe."

"Ma c'è chi questo non lo capisce."

Restai in silenzio.

"Ci sono persone che tu ami e che ti amano, e che questo non lo accettano. Asher, onorare tuo padre è uno dei Dieci Comandamenti."

"Sì, Rebbe."

(...)

"Tutto è nelle mani del cielo, tranne il timore del cielo", citò. "Cosa posso dirti, mio Asher? Non so cosa abbia in serbo per noi il Padrone dell'Universo. Alcune cose sono date, ed è comèpito dell'uomo utilizzarle per portare la bontà nel mondo. Il Padrone dell'Universo ci dà qualche barlume, solo barlumi. Tocca a noi aprire bene gli occhi."

Tacqui.

"Asher Lev. Mio Asher Lev. Jacob Kahn mi dice che presto sarai pronto per mostrarti al mondo. Le sue parole sono per me un barlume, una luce. Dico a me stesso, Asher Lev sarà un grande artista. Viaggerà per il mondo in cerca di idee e di persone. I grandi artisti fanno del mondo intero la loro casa. Hai già cominciato a viaggiare. E io mi dico che in Europa ci sono grandi musei. Ci sono grandi musei in Russia. Sai che c'è l'Ermitage a Leningrado e il museo a Mosca. La Russia è una terra ricca d'arte e un giorno desidererai viaggiare sin là. Questo è per me un barlume, Asher Lev. Sto cercando di aprire bene i miei occhi per vedere. Ti dirò cosa mi disse una volta mio padre, possa riposare in pace. I semi devono essere gettati dappertutto. Solo alcuni daranno frutti. Ma non ci sarebbero i frutti dei pochi se non ne fossero stati seminati i molti. Capito, mio Asher?"

IL LIBRO

Splendido. Era tanto che non leggevo un libro veramente bello, di quelli che non spariscono dalla tua mente una volta chiuse le pagine. La storia è originalissima, bellissimi i riferimenti all'arte ed è così accattivante che si vorrebbero vedere davvero i quadri. Al mondo manca davvero un artista come il personaggio del libro.

UN ALTRO GRANDE SCRITTORE (post rubato dal blog "I Limoni")

"Ho letto una volta che gli antichi saggi credevano che nel corpo ci fosse un ossicino minuscolo, indistruttibile, posto all'estremità della spina dorsale. Si chiama luz in ebraico, e non si decompone dopo la morte né brucia nel fuoco. Da lì, da quell'ossicino, l'uomo verrà ricreato al momento della resurrezione dei morti.

Così per un certo periodo ho fatto un

piccolo gioco: cercavo di indovinare quale fosse il luz delle persone che

conoscevo. Voglio dire, quale fosse l'ultima cosa che sarebbe rimasta di loro, impossibile da distruggere e dalla quale sarebbero stati ricreati. Ovviamente ho cercato anche il mio, ma nessuna parte soddisfaceva tutte le condizioni. Allora ho smesso di cercarlo. L'ho dichiarato disperso finché l'ho visto nel cortile della scuola. Subito l'idea si è risvegliata in me e con lei è sorto il pensiero, folle e dolce, che forse il mio luz non si trova dentro di me, bensì in un'altra persona".

David Grossman, da Che tu sia per me il coltello

DI FRONTE AD UNA SCELTA

2011-07-29T06:23:00.000-07:00

LA SCELTA DI REUVEN, Chaim Potok, Garzanti

"Per la matematica tu sottrai tempo allo studio del Talmud?" Abe Greenfield non disse nulla. Si grattò un lato del viso e rimase in sospeso, sostenendo lo sguardo di Rav Kalman e non dicendo nulla.

"Chi può fare una cosa simile?"

Abe Greenfield non disse nulla.

"Chi può avere il coraggio di fare una cosa simile?"

Vidi Abe Greenfield raddrizzare la schiena e irrigidirsi al suo posto. I suoi occhi sembrarono sporgere leggermente dietro le lenti. E ancora non disse nulla.

"Hai compiuto una scelta, sì?" disse Rav Kalman con voce fredda. "Ti stava di fronte una scelta fra la Ghemora e la matematica,e hai scelto matematica. Sì? Tu capisci che cosa comporta compiere una scelta, Greenfield? Una scelta comunica al mondo cos'è più importante per un essere umano. Quando un uomo ha una scelta da compiere, sceglie cosa è importante per lui, e quella scelta comunica al mondo qual specie d'uomo egli sia. Tu mi capisci, Greenfield?"

IL LIBRO

E sono arrivata al secondo della trilogia, pronta a leggere anche il terzo. La cultura ebraica continua ad affascinarmi. Ogni libro apre un nuovo capitolo sulla storia di questo popolo e, in questo caso, c'è qualcosa che per me è completamente nuovo. Dopo la seconda guerra mondiale, molti dei sopravvissuti allo sterminio nazista emigrano negli Stati Uniti. Gli ebrei americani si mescolano agli ebrei "del ghetto", come vengono definiti dall'autore, e il secolarismo incontra i più integrali. La sofferenza dei secondi non accetta l'apparente superficialità americana, e i "modernisti" non hanno nessuna intenzione di tornare indietro nel tempo. Il metodo educativo è comunque affascinante. Se si lascia l'individuo libero di scegliere si può cogliere ciò che l'altro vuole veramente. E' quello che mi capita spesso di fare con le figlie. osservarle nelle loro scelte. Ciò non toglie che spesso letteralmente mi facciano inorridire!

I'VE JUST SEEN A FACE

I've just seen a face,
I can't forget the time or place
That we'd just met, she's just the girl for me

And I want all the world to see we've met Mmm, mmm, mmm, mmm mmm mmm

Had it been another day
I might have looked the other way
But I had never been aware
And as it is I dream of her tonight
La, di, di, da di di

Falling, yes I am falling
And she keeps calling me back again

I have never known
The likes of this, I've been alone
And I have missed things and kept out of sight
But other girls were never quite like this
Mmm, mmm, mmm, mmm mmm mmm

Falling, yes I am falling
And she keeps calling me back again

I've just seen a face
I can t forget the time or place
And we'd just met, she's just the girl for me
And I want all the world to see we've met
Mmm, mmm, mmm, la di di

Falling, yes I am falling
And she keeps calling me back again

THE BEATLES

RELAZIONI BIUNIVOCHE

2011-07-19T12:44:00.000-07:00

DANNY L'ELETTO, Chaim Potok, Garzanti

"Non posso crederci, ecco," ripetei. "Questa settimana mi ha dato il senso d'essersi svolta su un altro pianeta. L'ospedale, le persone che ci ho conosciuto, Tony Savo, il p

iccolo Mickey, Billy...tutto per via d'una p

artita di baseball."

Mio padre sorseggiava il tè, e mi guardò senza scostare le labbra dal bicchiere. Non disse nulla, ma continuò a osservarmi intensamente.

"Non capisco," soggiunsi. "Passano settimane e settimane, un Sabato dopo l'altro, e io sono sempre lo stesso, non cambia niente, e un giorno succede qualcosa all'improvviso, e tutto sembra diverso."

"Diverso? Che significa diverso?"

Gli spiegai le impressioni che avevo provato quel pomeriggio, nel rientrare in casa dall'ospedale. Lui ascoltò tranquillamente, sempre sorseggiando il tè. Quando ebbi finito di parlare, vidi che sorrideva. Posò il bicchiere, sospirò e disse: "Reuven, è una tragedia che non sia viva tua madre per..." A questo punto gli mancò la voce. Tacque un momento. Poi guardò l'orologio sulla mensola accanto al frigorifero. "Abbiamo fatto parecchio tardi," disse. "Domani riprenderemo il discorso."

"Sì, abba."

"Reuven..."

"Eh?"

"No, non importa. Va' a dormire. Io mi trattengo ancora un poco e prendo un ultimo bicchiere di tè."

Lo lasciai seduto dava

nti al tavolo di cucina, con gli occhi fissi sulla tovaglia bianca.

IL LIBRO

Finalmente ho iniziato a leggere Potok. Molte amiche me lo avevano suggerito ma non ne avevo ami avuto l'occasione. Siamo nel mondo degli ebrei d'America, sta per finire la seconda guerra mondiale, non si possono più nascondere gli orrori dell'Olocausto, sta per nascere lo stato d'Israele. Si narra

dell'amicizia tra due ragazzi di due comunità ebraiche differenti, ortodossi entrambi, perchè figli di rabbini, ma di tradizioni differenti. Entrambi prendono seriamente i comandamenti, rispettano i loro padri che hanno due visioni completamente diverse sull'educazione dei loro figli. Ci saranno scontri e incontri ma in tutta la storia è la serietà nei rapporti che vince: tra genitori e figli, tra professori e studenti, tra la tradizione e i giovani, tra gli amici stessi. Quello ebraica è una cultura affascinante e, in un certo senso, non lontana da noi cristiani. Notevole l'elogio al silenzio di uno dei due rabbini.

LOVE REIGNS OVER ME

Only love

Can make it rain

The way the beach is kissed by the sea.

Only love

Can make it rainLike the sweat of lovers'

Laying in the fields.
Love,

Reign over me.

Love,

Reign over me, rain on me.
Only love

Can bring the rain

That makes you yearn to the sky.

Only love

Can bring the rain

That falls like tears from on high.
Love,

Reign over me.

Love,

Reign over me, rain on me.
On the dry and dusty road

The nights we spend apart alone

I need to get back home to cool cool rain.

The nights are hot and black as ink

I can't sleep and I lay and I think

Oh God, I need a drink of cool cool rain.

Love,

Reign over me.

Love, Reign over me, rain on me.

THE WHO

LETTURE LEGGERE

2011-07-10T06:29:00.000-07:00

IL CLUB DELLE SORPRESE, Milly Johnson, Corbaccio

"E' un buon matrimonio, il tuo?"

"Il migliore" disse George, quasi in lacrime, "Mi dispiace tanto, non ho pensato sul serio a quello che poteva succedere e lei non smette di piangere. Le ho rovinato la vita. Ogni volta che la vedo vorrei dirle che mi dispiace."

"Be', quando qualcuno che non è il Signore cerca di giocare a fare Dio, di solito quello che riesce a cavarne è solo un mucchio di guai" disse padre McBride.

George avrebbe preferito che il prete gli avesse dato una bella pedata. Avrebbe fatto meno male di quelle parole. Aveva ragione però: aveva preso la vita di Janey e l'aveva condizionata. Aveva giocato a fare Dio.

"Che guaio ho combinato" disse "Vorrei solo poter sistemare tutto."

"Non mi stai dicendo che vi sbarazzerete del bambino, vero?" chiese allarmato il vecchio prete

"No, no, non lo faremmo mai"disse George con l'aria sbigottita "Volevo solo dire, vorrei poter tornare indietro, ecco."

"Be', il viaggio nel tempo, purtroppo, non è nelle tue possibilità, figliolo."

IL LIBRO

Il libro è di quelli poco impegnativi, che si leggono in pochi giorni. Scritto da una donna, trama molto femminile, è una versione più leggera dei diari di Bridget Jones. La cosa bella è la positività che vi si respira, il lieto fine è obbligatorio.

SOMETIMES YOU CAN'T MAKE IT ON YOUR OWN

Tough, you think you've got the stuffYou're telling me and anyone
You're hard enough

You don't have to put up a fight
You don't have to always be right
Let me take some of the punches
For you tonight

Listen to me now
I need to let you knowYou don't have to go in alone

And it's you when I look in the mirror
And it's you when I don't pick up the phone
Sometimes you can't make it on your own

We fight all the time
You and I... that's alright
We're the same soul
I don't need... I don't need to hear you say
That if we weren't so alike
You'd like me a whole lot more

Listen to me now
I need to let you know
You don't have to go it alone
And it's you when I look in the mirror
And it's you when I don't pick up the phone
Sometimes you can't make it on your own

(This is it)
I know that we don't talk
I'm sick of it all
Can, you, hear, me, when, I, sing
You're the reason I sing
You're the reason why the opera is in me

Well hey now, still gotta let ya know
A house doesn't make a home
Don't leave me here alone

And it's you when I look in the mirror
And it's you that makes it hard to let go
Sometimes you can't make it on your own
Sometimes you can't make it
Best you can do is to fake it
Sometimes you can't make it on your own

PUNTI DI VISTA

2011-07-06T00:27:00.000-07:00

- Il bambino cieco nella scuola dell'infanzia e dell'obbligo,G. Accorsini, Armando editore

- Toccare l'arte, A. Bellini (a cura di), Armando editore

- Disabilità visiva, C. Bonfiglioli, M. Pinelli, Erickson

Qual è la differenza tra il richiamare alla memoria un concetto astratto o un'esperienza vissuta? Nel primo caso è il nome che fa da supporto alla memoria: il nome si associa ad una serie di nozioni sbiadite ed indifferenti; nel secondo caso il supporto della memoria è un'immagine percettiva che ricordiamo in maniera concreta e palpabile, che conserva la ricchezza della prima esperienza e riesce a catalizzare questo insieme di altri ricordi percettivi, concettuali ed affettivi.

I LIBRI

L'anno prossimo ricomincerò con la classe prima e avrò un'alunna non vedente. Tante sono le preoccupazioni e la prima è la mia non adeguatezza. Così mi sto dando da fare ed è bello rimettersi in gioco. A settembre inizierò un corso all'Istituto dei Ciechi di Milano insieme alla mia collega di classe ma, adesso che ho davvero più tempo, ho cominciato a raccogliere informazioni ed idee. Secondo l'Organizzazione Mondiale della Sanità la cecità è l'handicap più grave, il nostro modo di apprendere infatti è tutto basato sugli stimoli visivi e sull'imitazione. Anche il nostro ambiente antropico è tutto costruito per persone che ci vedono. Sarà una bella sfida!

MY BODY IS A CAGE

My body is a cage that keeps me
From dancing with the one I love
But my mind holds the key

My body is a cage that keeps me
From dancing with the one I love
But my mind holds the key

I'm standing on a stage
Of fear and self-doubt
It's a hollow playBut they'll clap anyway

My body is a cage that keeps me
From dancing with the one I love
But my mind holds the key

You're standing next to me
My mind holds the key

I'm living in an age
That calls darkness light
Though my language is dead
Still the shapes fill my head

I'm living in an age
Whose name I don't know
Though the fear keeps me moving
Still my heart beats so slow

My body is a cage that keeps me
From dancing with the one I love
But my mind holds the key

You're standing next to me
My mind holds the key
My body is a

My body is a cage
We take what we're given
Just because you've forgotten
That don't mean you're forgiven

I'm living in an age
That screams my name at night
But when I get to the doorway
There's no one in sight

My body is a cage that keeps me
From dancing with the one I love
But my mind holds the key

You're standing next to me
My mind holds the key

Set my spirit free
Set my spirit free
Set my body free

ARCADE FIRE

DONI SPECIALI

2011-06-25T11:32:00.000-07:00

FRATELLO UNICO, Karl Taro Greenfeld, Piemme

Noah è su tutte le furie, ribalta il tavolo del salotto, tira la coda al gatto, tira i miei capelli, caga sul tappeto. E' senza camicia, grida, si picchia un pugno in testa, si graffia le braccia. Ha un aspetto sofferente, arrabbiato, pazzo, ferito, penoso, ma anche detestabile. C'è qualcosa di talmente brutto nella demenza che devi girarti dall'altra parte. Quando incontri un pazzo per strada, gli passi acca

nto, lo schivi, e non ci pensi più. Quando il pazzo è dentro casa tua, è tuo fratello, sei coinvolto.

Da adulto, saprò come funziona una famiglia apparentemente normale. Avrò due figlie. Fortunatamente nessuna delle due avrà disturbi dello sviluppo. Scoprirò che il loro progredire, dal girarsi al gattonare e al camminare, dal parlare al leggere e allo scrivere, sarà anche la misura del progresso della nostra famiglia, forse il criterio di misurazione più importante. Diventano più altre e mia moglie e io non possiamo non notarlo e provare un certo orgoglio. Imparano a fare le sottrazioni e la ruota e noi possiamo credere, forse inconsciamente, che la nostra famiglia come "macchina di vita" sia omologata. Funziona.

Quello che avviene con Noah è che uno dei criteri di misura principali tramite i quali una famiglia determina il proprio successo o fallimento - no, aspettate, così è troppo drastico, la misura di dove una famiglia è arrivata - si spezza. Così ci sentiamo come se non stessimo a

ndando da nessuna parte e così siamo, collettivamente, consciamente o inconsciamente, un fallimento, come unità, come squadra. Non siamo una macchina efficiente.

E questa è una terribile conclusione a cui una famiglia può giungere riguardo a se stessa. Se insieme non siamo meglio, allora perchè stiamo insieme? E' la questione contro la quale mia madre e mi

o padre lottano costantemente.

IL LIBRO

E' la testimonianza del fratello di un bambino autistico, che diventerà nel libro adolescente e adulto. E' un punto di vista originale: non sono i genitori a raccontare la storia e nemmeno gli specialisti in materia. Molti sono i riferimenti scientifici, psicologici legati alle varie teorie sul tema e, forse, appesantiscono un po' la narrazione. Per chi invece è come me, addetta ai lavori almeno dal punto di vista di integrazione scolastica, è un aspetto interessante. E' un testo molto utile per mettersi una volta nella vita nei panni delle famiglie con figli disabili, è

il racconto di un'esperienza in cui tutti potremmo esserci trovati e, se ciò non è accaduto, non è certo per merito nostro.

P.S. L'anno prossimo inizio la prima e avrò in classe una bambina non vedente. Io e la mia collega ci siamo iscritte a due corsi all'Istituto dei Ciechi e ho prenotato un bel po' di libri in biblioteca per prepararmi. Quindi al momento non so cosa "posterò" nel prossimo futuro. Spero di avere un po' di tempo in estate per leggere i romanzi che mi piacciono tanto!

FAMIGLIE PER L'ACCOGLIENZA

"...Quello che vi ha messo insieme e che vi fa incontrare tutti gli anni qui

e che comunque muove la vostra vita è qualcosa che riguarda me ed è qualcosa che riguarda ogni uomo. Non c’è niente di specialistico fra di voi, sempliceme

nte siete chiamati, come tutti gli uomini, a vivere sulla frontiera della vita..."

http://www.famiglieperaccoglienza.it/index.asp?idPagina=325

Karma positivo

2011-06-12T08:41:00.000-07:00

MADRE DEL RISO, Rani Manicka, Arnoldo Mondadori

La casa era silenziosa. Come sapesse che fuori era accaduta una tragedia: Che le vecchie ossa non si risanano. Infine lei si vide gli occhi nello specchio e si fermò, sconvolta. C'era qualcosa di estraneo in quegli occhi. Guardò meglio. Vi indugiava un'emozione rinnegata. Si sentiva a disagio, e si affrettò a distogliere lo sguardo e a pensare alle

cose concrete. I piedi. Doveva subito fare qualcosa per i piedi. Lavò il sangue dalle piante e, infilandoli nelle scarpe, andò ad aspettare accanto al vecchio. Rimase in piedi, regalmente, e mi guardò rannicchiata accanto a Papà sulle pietre aguzze, mentre gli accarezzavo i capelli bianchi, piangendo. Ma la mia debolezza le diede forza. Si rallegrò di non aver ceduto a quelle strane emozioni. E' una donna orgogliosa. Non voleva sembrare debole o sciocca. Era bene che non fosse lei a starsene rannicchiata a terra con così poca dignità, piangendo a dirotto. Sapeva che i vicini guardavano, dietro le tende. Una volta ci si sarebbero tutti affollati attorno per offrire aiuto, come era accaduto quando i soldati giapponesi avevano preso il marito di Minah e gli avevano sparat

o. Ma ora il

vicinato era pieno di gente nuova. Un'intera generazione che sorrideva e salutava da lontano. Gente che credeva in una strana idea venuta dall'Occidente e chiamata privacy.

IL LIBRO

Una bellissima epopea familiare che racconta la storia della Malaysia tra occupazione britannica, dominazione giapponese ed indipendenza. Una storia soprattutto di donne e scritta da una donna, tragedie e gioie di una famiglia

culturalmente molto lontana da noi ma affascinante. Manca la speranza, anche se in realtà non c'è disperazione, c'è come l'attesa di un karma migliore e la certezza che niente dei propri antenati verrà perduto.

La morte –

Tagore

31OTT

“La morte, Tua schiava, è alla mia porta.

Ha attraversato il mare sconosciuto

e ha recato alla mia casa il Tuo richiamo.

La notte è buia e il mio cuore è spaurito

eppure prenderò la lampada, aprirò le porte

e m’inchinerò dandole il benvenuto.

E’ il tuo messaggero che sta alla mia porta,

l’adorerò a mani giunte, e in lacrime.

L’adorerò ponendo ai suoi piedi

il tesoro del mio cuore.

Fatta la commissione, se ne ritornerà

lasciando un’ombra oscura sul mio mattino;

e nella mia casa desolata rimarrà

solo il mio corpo abbandonato

come mia ultima offerta a Te”

(Rabindranath Tagore)

Ad est qualcosa di nuovo

2011-06-10T14:11:00.000-07:00

IL VICOLO DELLA POLVERE, Qui Xiaolong, Marsilio

La storia di Bai Jie avrebbe dovuto terminare molto, molto tempo fa. E quasi fu c

osì, nel 1954, l'anno in cui tornò in Vicolo della Polvere Rossa dopo messere stata prigioniera di guerra in

Corea. Da allora, della sua esistenza ci si accorse appena, nel vicolo. Non che fosse stata cancellata, ma venne semplicemente considerata l'ombra di se stessa. Ciò che le accadde negli anni successivi fu di scarsissimo interesse per gli altri abitanti del vicolo. Ma non poteva aver vissuto nel vuoto. Ogniqualvolta c'era un sommovimento politico, i sospetti su di lei riaffioravano. E in questi anni c'era stato un gran numero di sommovimenti politici. Poteva essere che quei sospetti fossero fondati, ma così non fu.

IL LIBRO

E' una raccolta di racconti e di solito preferisco i romanzi, perchè mi piace

affezionarmi a luoghi, trame e personaggi mentre i racconti di solito sono troppo brevi perchè scatti l'affezione. Qui siamo a Shanghai, il vicolo è lo stesso e lo vediamo modificarsi dal 1949 al 2005. La storia della Cina è affascinante ma la conosco poco. Certo è un

popolo numeroso ed è un popolo di emigranti ma a parte qualcosa di superficiale lo conosco poco. A San Francisco mi aveva stupito la presenza di numerosissimi cinesi cattolici, tanto che nella chiesa c'era anche una messa nella loro lingua e ho seguito le vicende della chiesa perseguitata. Sono sicuramente un popolo di gran lavoratori e la loro cucina è la più popolare nel mondo, benchè noi italiani pensiamo sia la nostra. Il libro è bello, apre la mente ad una prospettiva diversa. Non mancano anche riferimenti alquanto "disgustosi" al nostro palato delle loro tradizioni culinarie fortunatamente andate perse (occhi di carpa viva o cervello di scimmia viva!)

FOREVER YOUNG

Non c'entra nulla con questo post ma pubblico le parole di questa canzone perchè quest'anno ho avuto la quinta e l'abbia canta alla cerimonia dei diplomi. Non sono mai state scritte parole di augurio più belle di queste.

May God bless and keep you always
May your wishes all come trueMay you always do for others
And let others do for you
May you build a ladder to the stars
And climb on every rung
May you stay forever young
May you stay forever young.

May you grow up to be righteous
May you grow up to be true
May you always know the truth
And see the lights surrounding you
May you always be courageous
Stand upright and be strong
May you stay forever young
May you stay forever young.

May your hands always be busy
May your feet always be swift
May you have a strong foundation
When the winds of changes shift
May your heart always be joyful
And may your song always be sung
May you stay forever young
May you stay forever young.

BOB DYLAN

ETERNI CONFLITTI

2011-04-28T08:36:00.000-07:00

FUGA DALL'INFERNO, Mischa Hiller, Newton Compton Editori

"Sono convinto che se facessero vedere cos'è davvero capace di provocare la guerra, non ce ne sarebbe più nemmeno una sulla faccia della terra. Qualunque soldato diserterebbe seduta stante se vedesse in che condizioni possono ridurlo. L'industria bellica chiuderebbe i battenti. Tutto questo fottuto

ambaradan smetterebbe di esistere." Si accese una sigaretta e scosse la testa. "Be', forse questo non basterebbe a fermare i costruttori di armi", disse sorridendo. "Probabilmente quegli stronzi, quando vedono una roba del genere, si danno grandi pacche sulle spalle e magari offrono un giro di birra a testa." indicò un fotogramma bloccato sullo schermo, un moncone non ancora fasciato, là dove fino a poco prima c'era una mano.

IL LIBRO

L'ho letto d'un

fiato. Riguarda la questione palestinese. Siamo nel 1982, quando a Beirut c'erano i campi profughi, il presidente Gemayel veniva assassinato e l'esercito cristiano falangista compiva una terribile strage tra quel popolo già martoriato, sotto gli occhi acconsenzienti di Israele. Personaggio principale è un ragazzo appena maggiorenne che vuole essere protagonista della storia ma, sconfitto dal male che sembra avere la meglio su tutto, ripiega per una via di fuga, il suo passaporto danese e scopre di poter impegnarsi più a livello personale che secondo uno schieramento politico. Gli eroi non vincono ma non vengono dimenticati, così come un numeroso gruppo di medici, infermieri e fisioterapisti occidentali che ha deciso di condividere la vita dei più deboli.

PERCHE' NON SI DEVE UCCIDERE

Dal “Corriere della Sera” il 9 maggio 2011

Dal libro “Non uccidere” che sta per uscire nella serie “I comandamenti” de Il Mulino (pp. 144, € 12), scritto dal cardinale Angelo Scola, patriarca di Venezia, e da Adriana Cavarero, docente di filosofia politica all’università di Verona, anticipiamo la prima parte del capitolo sul significato di “Non uccidere” di Scola.

Angelo Scola

«Non uccidere» è il comandamento che nel Decalogo esprime il valore inviolabile della vita degli esseri umani agli occhi di Dio. Dal punto di vista della coscienza morale razionale e di una riflessione filosofica che cosa vi corrisponde? Che cosa, cioè, della visione di Dio sull’uomo è visibile anche dalla ragione umana? Dio vede nell’uomo la sua immagine; la ragione filosofica è in grado di vedere nell’uomo una dote eccezionale, che lo pone come essere singolare nell’universo: la sua capacità di aprirsi all’orizzonte intero della realtà, con il suo interesse e la sua domanda, la sua intuizione e il suo ragionamento, il suo desiderio e la sua affezione. È da ciò che gli deriva quella capacità di interpretare e trasformare realtà, di produrre forme e cultura, di costruire e abitare mondo, che lo rende così diverso da tutti gli altri viventi e così implicato con tutti gli esseri.

L’uomo è l’essere che stabilisce relazioni in ogni direzione, perché egli stesso è un io-in-relazione e capace di porsi in relazione di pensiero e d’azione con tutti i suoi simili e con la realtà intera. In tal senso l’uomo è centro del mondo, perché il «mondo» (che è ben più di un cosmo quantitativo) esiste solo in ragione del suo centro. Né i ripetuti tentativi di fare dell’uomo una creatura tra le altre, forse un po’ superiore, ma senza l’originalità irriducibile di abbracciare con le sue doti la realtà intera e di «costituire mondo», sono in grado di farlo con coerenza. Chi teorizza la parzialità dell’uomo (il suo essere nient’altro che un pezzo del cosmo), infatti, lo può fare considerando pur sempre una totalità di riferimento che è vista con il pensiero: l’uomo è una parte di un tutto pensato da quello stesso che lo considera solo parte, aggregato fisico, organismo biologico, apparato psichico, funzione sociale, ecc. Chi riduce l’uomo a una parte lo fa inevitabilmente in riferimento a una certa totalità di mondo: il cosmo fisico, il mondo biologico, l’evoluzione, la totalità sociale, ecc.

In altri termini, si può pensare l’uomo come «parte» , ma ci si contraddice pragmaticamente: si dice il contrario di quello che si fa; il pensiero umano che parla dell’uomo come parte lo fa pensando il tutto rispetto a cui l’uomo è parte. È questa la contraddizione su cui si fondano (cioè si invalidano) tutti i riduzionismi che pretendono di definire con le loro categorie parziali il tutto umano. Tale capacità umana è manifestazione di qualcosa di invisibile, eppure potente, cui è possibile dare i molti nomi di cui si è servita la lunga riflessione occidentale, come pensiero, soggettività, trascendentalità, anima, non equivalenti, ma convergenti sull’idea di un nucleo costitutivo l’identità umana in quanto umana, essenziale, intrascendibile, inafferrabile; di cui ci si può disfare solo attraverso una difficilissima operazione di radicale riduzionismo materialistico, il cui esito è di non aver più spiegazione plausibile dell’inequivocabile differenza operativa e culturale dell’uomo.

Questa gloria dell’essere, che è l’uomo, è il luogo in cui si incontrano la visione di Dio e la riflessione umana stessa. Essa è l’oggetto proprio della proibizione di «Non uccidere» . Perché non si deve uccidere? Perché l’uomo è creato «a immagine e somiglianza di Dio» e l’uccisione dell’uomo, oggetto del compiacimento di Dio («Dio vide quanto aveva fatto [con la creazione dell’uomo], ed ecco, era cosa molto buona», Gen 1,31), è affronto e disprezzo di Dio; così risponde la coscienza teologica. Perché l’uomo è portatore di una «dignità incomparabile, senza prezzo» , come pensa Kant; così risponde una tradizione filosofica che ha dato il suo lessico alla cultura moderno-contemporanea della libertà e dei diritti umani.

Ma la ragione del «Non uccidere» richiede un approfondimento, decisivo quanto all’apprezzamento della radicalità della proibizione e al senso della norma. Ciò che non si deve voler uccidere è l’uomo come tale, considerato nella sua identità antropologica propria, cioè, per essere rigorosi, nella sua trascendentalità, che ha una dignità senza prezzo perché è incomparabile ed è tale perché è la condizione di ogni esperienza, di ogni azione, relazione, significato. Come si diceva, essa è la condizione dell’apparire del mondo, cioè della relazione intenzionale e culturale per cui l’uomo apre in torno a sé il mondo, ovvero la realtà in quanto pensata, interpretata, trasformata. Trascendentalità vuol dire pensiero, desiderio, volontà, libertà; è, perciò, anche la condizione di incontro tra gli uomini, delle loro relazioni intersoggettive e socializzanti.

Approfondire il comandamento significa affermare che voler uccidere il tutto antropologico, di cui si diceva, non è possibile senza contraddizione, in un duplice senso. In un primo senso, perché l’uccidere tratta l’identità trascendentale umana come qualcosa che può essere scambiato, barattato con altro o sacrificato per altro. Chi uccide, infatti, è motivato dall’evitare un danno per sé o per altri (e tramite altri ancora per sé). Lo fa per vendicare qualcosa di sé o di altri, per «far pagare» un debito verso di sé o altri, per sacrificare altri a un bene superiore, per immolare altri a un Dio-Padrone… In ogni caso la dignità è equiparata a qualcosa di inferiore a sé o è resa oggetto di qualcosa di superiore a essa; in ogni caso è ridotta a oggetto: la sorgente stessa d’ogni possibile esperienza diventa oggetto misurato e sottoposto a un particolare sentire, quello dell’ira, della bramosia o della vendetta, oppure è reso oggetto dell’interesse anonimo di un progetto storico (il Terzo Reich, il comunismo mondiale, la globalizzazione tecnocratica) o di un Dio così impotente da aver bisogno del sangue di sue creature, ecc.

La violenza dell’uccidere sta essenzialmente in questo scarto di livello, per cui l’umano è oggettivato e l’altro uomo è cosificato; una cosificazione — si noti — di fatto solo immaginata o voluta, perché in realtà impossibile: se l’uomo fosse cosificabile, semplicemente non sarebbe l’essere soggettivo trascendentale che è.

SHARE ONE DAY: A PAINTING

2011-04-26T09:40:00.000-07:00

GUERNICA

Difficilissimo scegliere un solo quadro ma questo è rimasto sicuramente impresso. Ero in vacanza a Santa Pola, che non raccomando, vicino ad Alicante con due amiche e decidemmo di andare a Lisbona in treno via Madrid. A Madrid passammo circa otto ore di caldo allucinante, aggravato dai condizionatori che sputavano fuoco sui passanti. Eppure davanti a questo quadro, molto più grande di come immaginavo, si fermò il tempo e lo spazio lasciando un segno indelebile.

Grazie all'iniziativa di laproffa.blogspot.com

Rif.="http://laproffa.blogspot.com/search/label/share one day">

FINE DELLA CORSA

2011-04-25T11:03:00.000-07:00

L'ULTIMA STAZIONE, Jay Parini, BompianiCertamente, caro Shaw, la vita è una cosa molto importante e molto seria e ognuno di noi si deve sforzare, nel breve tempo che ci è assegnato, di cercare di scoprire quale sia il proprio compito e di svolgere quel compito al meglio. Questo vale per tutti gli uomini e le donne, ma è specialmente vero per uno come te, un uomo che ha il dono di pensare in modo originale e di arrivare al cuore dei problemi. Così, sicuro di non offenderti, ti dirò cosa mi sembra sbagliato del tuo libro.

Il primo difetto è che non sei abbastanza serio. Non si dovrebbe mai scherzare sullo scopo della vita umana, sulle ragioni della sua perversione, oppur e sul male che logora l'umanità giorno dopo giorno...

IL LIBRO

Gore Vidal afferma che questo sia uno dei più bei romanzi storici scritti negli ultimi vent'anni. Sbaglia. Ne ho letti di molto meglio. Affascinante invece è conoscere qualcosa

di più della vita di Tolstoj, sui libri del quale ho passato la mia adolescenza e prima gioventù (che se ne va!).

Ricordo che in quarta magistrale andammo in

gita a Roma e portai con me un'edizione di Guerra e pace della biblioteca che stavo leggendo e non volevo abbandonare nemmeno per pochi giorni. Non ci stava nella borsa da viaggio, così la portavo in mano. Non sono però così estranea all

a realtà: non lo aprii per tutto il tempo, in tutt'altre faccende affaccendata. Adoravo Tolstoj, ancora più di Dostoevskij, per le sue trame e perchè mi ritrovavo nelle sue riflessioni. In questa biografia romanzata degli ultimi anni della sua vita non attrae molto, sembra più un eccentrico che un esperto della vita e dell'umano. E' bello, però, conoscere diversi punti di vista.

SII TU IL TUO MIRACOLO!

http://www.profduepuntozero.it/2011/04/21/sii-il-tuo-miracolo/

Alcuni amici mi hanno fatto conoscere questa pagina web. Ho cominciato a seguirla con costanza e la suggerisco a tutti i blogger specialmente quelli impegnati nel campo dell'educazione

MITI CLASSICI

2011-04-10T09:00:00.000-07:00

ANNIBALE, Paolo Rumiz, Feltrinelli

Passa un sommergibile nero, silenzioso, identico ai sottomarini ancorati all'ammiragliato di Cartagena. Mi sporgo dalla murata e ho gli occhi umidi, non so se di salsedine o di commozione. Ora sarà dura fare a meno del sogno, ma forse, grazie a quell'uomo, qualcosa di nuovo è entrato per sempre nel mio modo di viaggiare. Vorrei dire ai turisti accanto a me: buttate via guide e tour operator, costruitevi da soli i vostri sentieri invisibili. Ritrovate la dimensione fantastica del viaggio.

La collina dei cipressi sparisce all'orizzonte. Sono gonfio di ammirazione. Hai vissuto in piedi, Hannibal, fino all'ultimo dei tuoi giorni. Hai preferito morire alla grande piuttosto ch

e svanire nel nulla. Mi torna in mente un motivo di Neil Young che si attaglia alla perfezione: "It's better to burn out, than to fade away".

IL LIBRO

Un'avventura, un viaggio che trascina il passato nel presente. Un uomo, storico, Annibale e le sue imprese mitiche che lo rendono immortale, eterno eroe di un mondo classico che non c'è più,

nonost

e alla Turchia, incontrando persone, esperte o meno colte, luoghi che potrebbero riportarlo in vita. E' un modo di viaggiare che suscita invidia: il passato diventa presente, il presente non esisterebbe senza passato, la ricerca di tracce e testimoni diventa lo scopo. Il tutto davvero ben raccontato e coinvolgente. Di Annibale io sapevo ben poco e non mi aveva mai suscitato nessuna passione, a parte una leggera simpatia per i poveri elefanti. Invece questo libro ti lascia il desiderio di conoscere la storia, qualsiasi, in questo modo: in azione! Altro che passato morto e sepolto, possiamo tornante imperi a noi più vicini nel tempo abbiano tentato di ricopiarne le gesta.

Un mondo classico di cui l'autore ha nostalgia, una nostalgia che, però, non riesco a condividere. Bellissima invece la sua impresa: ripercorrere il viaggio di Annibale, dall'Africa alle Alpi, dal Sud Italia all'Armenia

are indietro, di generazione in generazione. Un unico neo: un dichiarato anticlericalismo che con il personaggio di Annibale è totalmente gratuito e fuori tema.

LA STORIA

IL MIRACOLO DI ANDREA, PRIGIONIERO DEL "FATALE INCANTESIMO"

Martino Chieffo

sabato 9 aprile 2011

“La tenerezza di Dio si rivela quando il mio bambino mi accarezza il lobo dell’orecchio”. Così Gina Codovilli descrive un vero e proprio miracolo, il miracolo che le è accaduto, quello di accettare l’irruzione di una misericordia inaspettata nella sua vita. Lo descrive in un libro dal titolo eloquente e chiarificatore Il mio Principe - soffrire, crescere, sorridere con un figlio autistico(Ed. Itaca, Castel Bolognese 2010).

Quando Gina scopre di aspettare il terzo figlio ha quarant’anni e dopo due maschi è convinta che sarà una femmina. E il classico cliché dello scambio di cartelle cliniche le fa credere che sia proprio così. Comincia a fantasticare, a sognare, a fare progetti… ma la realtà non è esattamente come la progettiamo. Il figlio è maschio, ma non è questo il dramma ovviamente. Quando ha 10 mesi un medico le dice “Vostro figlio è autistico. Ha già dato tutto quello che poteva dare”. Per Gina è una sentenza di condanna cui non riesce però a rassegnarsi. “Si può camminare con le gambe di pezza?” si chiede uscendo dallo studio del medico. Gina non molla, le prova tutte per risvegliare il figlio dal “fatale incantesimo” che lo tiene rinchiuso in un mondo tutto suo.
Idroterapia, musicoterapia, logopedia, psicoterapia, ippoterapia, delfino terapia (Andrea ha nuotato con Ulisse, il delfino, prima che diventasse il protagonista di uno spot). È difficile accettare una

realtà così dura e ostile: “Lui se ne frega di tutte le strategie che metto in atto per richiamare la sua attenzione e continua imperterrito a sfarfallare la sua mano davanti al viso. Il suo mondo arriva lì, alla sua mano: oltre non c’è nulla.” Sembra non esserci la possibilità di comunicare. La mancanza della comunicazione verbale è l’aspetto della patologia di Andrea che rimane per Gina la più misteriosa, ed è anche quella che la fa soffrire di più. “Quale sortilegio malvagio gli impedisce di parlare? Quale incantesimo perverso trattiene le sue paroline nel labirinto inestricabile da cui non riescono a venire fuori?”
Dall’autismo non si guarisce. Ma questo non significa che non si possa fare proprio nulla. Si può fare ad esempio come Gina, che lotta affinché suo figlio possa frequentare la scuola, coinvolge educatori, insegnanti, direttori, presidi e insieme ad alcuni di loro (che chiama angeli) riesce a costruire per ogni fase scolastica un percorso educativo e riabilitativo che tenga giustamente conto di suo figlio, delle sue attitudini, delle sue preferenze, della sua persona. E infatti Andrea risponde a questo percorso.
Commovente la pagina in cui Gina racconta della recita di fine anno scolastico, quando Andrea irrompe sulla scena volteggiando sui pattini a rotelle come un ballerino provetto. O quella in cui guardando dal balcone suo figlio che parte a razzo in bicicletta con il padre pensa “so che al suo ritorno avrà fatto fuori un altro paio di scarpe; infatti rallenta e si blocca usando la punta dei piedi poiché non ha ancora appreso il meccanismo della fermata coi freni... mi inteneriscono le sue calzature bucherellate: sono il segno evidente del suo combattuto contatto con la realtà”.
Oggi Andrea ha 23 anni e si è diplomato un anno fa all'Istituto alberghiero. Potrebbe addirittura lavorare come cameriere in alcuni contesti.

Un bellissimo esempio di sussidiarietà, come descrive Gina in un passaggio del libro, la possibilità che viene data ad Andrea non è appena un contentino per una madre insistente e combattiva “...Ma è una vittoria per la scuola tutta, intesa come comunità educativa al servizio dei cittadini. È la dimostrazione, infatti, che le istituzioni possono dare risposte flessibili se chi le rappresenta non si trincera dietro la staticità delle leggi. Perché non esistono normative o regolamenti inamovibili. Esistono persone di buona volontà che, con un po’ di coraggio e di buon senso, possono fare grandi cose. Basta lasciarle esprimere liberamente. Penso che solo le leggi divine o quelle della natura siano inviolabili: quelle umane, volendo, si possono aggiustare”.
Il diario Gina riconosce e svela in questo dramma (perché la drammaticità rimane), raccontato con sincerità, verità e un pizzico di ironia, il sacrificio d’amore che ogni genitore compie nell’accettare il dono che il figlio è, sano o diversamente amabile che sia (parole sue). “Andrea a cavallo assomiglia a un piccolo lord inglese. Ha pure quell’aria giusta, un po’ distaccata e snob, un po’ annoiata e assente da vero principe”.
E pensare che aveva dato tutto. Il 2 aprile per le Nazioni Unite è stata la Giornata Mondiale per l'Autismo e io ho per le mani la bellissima storia di Gina e Andrea. Non posso non raccontarla a tutti.

SI RACCOGLIE CIO' CHE SI SEMINA

2011-03-21T02:23:00.000-07:00

I TERRIBILI SEGRETI DI MAXWELL SIM, Jonathan Coe, Feltrinelli

... e fu allora che mi colpì in pieno. La solitudine. Ero seduto, sottoterra, in un bugigattolo, a quindicimila chilom

etri da casa. Se avessi avuto un attacco di cuore improvviso, seduto su quel water - quali sarebbero state le conseguenze? Probabilmente un membro del personale mi avrebbe trovato prima della chiusura del ristorante. A quel punto avrebbero chiam

ato la polizia che, controllati il mio passaporto e le carte di credito, sarebbe risalita ai miei rapporti con papà e Caroline - grazie ai database internazionali, suppongo - e avrebbe telefonato per avvertirli. E Caroline come l'avrebbe presa? Sarebbe rimasta sconvolta, all'inizio, ma non so bene fino a che punto. Ormai non avevo più un ruolo importante nella sua vita. Per Lucy sarebbe stato peggio, naturalmente, ma anche lei era sempre più distante e non si faceva viva da più di un mese. E poi che altro? Un turbamento fugace, forse, tra amici e colleghi, ma niente di importante. Chris, il mio vecchio compagno di scuola, ecco, forse lui avrebbe provato qualcosa... non so, magari un certo rmpianto, al pensiero che ci eravamo allontanati e non ci vedevamo da tantissimo tempo. A

Trevor Paige sarebbe dispiaciuto, sì, a lui sarebbe dispiaciuto molto. E anche a Janice, sua moglie. Ma, aldilà di questo, la mia dipartita non avrebbe avuto grosse ripercussioni. Un account su Facebook disattivato - ma se ne sarebbero davvero accorti i miei amici su Facebook? Ne dubitavo. Ero solo al

mondo, adesso, terribilmente solo. Il giorno seguente, al mio rientro dopo un lungo volo, non avrei trovato altro ad attendermi che un appartamento disabitato, pieno di mobili dell'Ikea, e tre settimane di bollette, estratti bancari e pubblicità di pizze a domicilio.

IL LIBRO

Jonathan Coe è uno dei nomi che resterà, ha idee geniali, capacità di narra

re in modo semplice senza essere banale e di andare al fondo della società odierna, pur rimanendone apparentemente sulla superficie. Forse perchè è nato nel 1961 e non è così lontano da me: una

enerazione che è passata al

la storia per i pochi che si illudevano di cambiare il mondo, mentre la maggior parte, come me, non poteva permettersi di buttare via il tempo o i soldi. E, all'apparenza, tanta noia, abitudine, calma piatta ma proprio questo ci ha permesso di costruire famig

lie solide e di mantenere alcuni dei valori imprescindibili del nostro mondo. Unica pecca del libro il finale. Io avrei dato una possibilità reale al protagonista. E' triste arrivare a cinquant'a

nni e non aver niente da raccogliere ma io, e non grazie a me, sono ottimista e, ne sono convinta, c'è speranza per tutti.

Mons. Luigi Negr

i, 17 marzo 2011

Con l’ arroganza e la crudeltà di quelli che ritengono che il proprio potere sia l’unica norma della vita e che non esista nessuna legge con cui uomini di potere devono confrontarsi, il figlio del rais ha affermato: entro 48 ore sarà tutto finito. E’ un orrore tremendo quello che ci investe è l’orrore di aver visto migliaia e migliaia di persone mitragliate, uccise, violentate, in fuga dai loro paesi, trattati con una crudeltà che ricorda altri, e più terribili momenti della storia. Non tocca a me è l’analisi della forma che avrebbero preso queste cosiddette “rivoluzioni” se si fossero affermate, ma è indubbio che la radice profonda di queste ribellioni si chiama desiderio del pane e della libertà.

Un’altra volta il desiderio del pane e della libertà è stato eliminato, annullato da una repressione tanto cieca quanto

violenta e, in qualche modo, belluina.

Ma lasciatemi dire che se l’orrore è grande, la vergogna nostra dovrebbe superare questo orrore. Queste cose sono avvenute nel silenzio, nella confusione, nelle dialettiche interne, quando non nella omertà di forze politiche europee ed internazionali che hanno, ancora una volta, privilegiato interessi particolari o associati, chiudendo il cuore e la coscienza a questo invito pressante che veniva da queste popolazioni massacrate.

Un Occidente ancora schiavo dei rigurgiti delle ideologie del passato, soprattutto nemico della tradizione cristiana e del suo influsso benefico e positivo sulla vita dei popoli europei e delle nazioni europee, un Occidente ancora così gravemente segnato dal laicismo, un Occidente schiavo del proprio consumismo edonistico per il quale profonde, quotidianamente, somme così ingenti che risolverebbero la situazione sociale di molti paesi sottosviluppati, un Occidente schiavo di questi regimi dittatoriali per le risorse energetiche, Come e Dove può trovare l’energia morale e culturale per giudizi e gesti inequivocabili?

Questo Occidente debole, in profonda contraddizione con le sue radici e la sua autentica tradizione cristiana e laica, guardi bene a quello che sta succedendo nel Maghreb.

Io non ci sarò più, ma temo molto che le prossime generazioni italiane ed europee saranno travolte dagli stessi fenomeni di violenza, di massacro, realizzati in nome di una ideologia che, presuntamente religiosa, si esprime poi con il disprezzo totale della vita e della libertà umana.

COSE SEMPLICI

2011-03-11T06:56:00.000-08:00

L'ALBERO DELLE LATTINE, Anne Tyler, Guanda

"Lui è l'unico che può aiutarla in questo momento. Non una tazza di tè caldo, non gente che gira per casa, nemmeno suo marito. Solo il ragazzino,

suo figlio."

"Non vedo come" replicò Joan.

Missouri assunse un'espressione esasperata. "Lei non lo può sapere"le disse, "Non può sapere come sarebbe. L'aspetto più coraggioso degli uomini, signorina Joan, è che continuano a voler bene alle creature mortali anche dopo aver scop

erto che esiste la morte. Devo dirglielo io, questo?"

IL LIBRO

Una storia tranquilla, semplice, senza colpi di scena. Appa

rentemente l'immagine languida di una cittadina della provincia americana, di gente noiosa da cui si vorrebbe solo scappare. Eppure in quella realtà ci sono tutti gli aspetti di una vita piena: il lavoro, gli innamoramenti, la morte, il desiderio di un bene grande. Il tutto raccontato con la maestria e la poesia proprio di una donna che vive. Questo è il genere di libri che piace alla mia mamma che, pur avendo frequentato fino alla terza elementare e avendo preso il diploma di terza media da adulta con le centocinquanta ore, sa riconoscere e apprezzare la buona letteratura.

FOREVER YOUNG

May God bless and keep you always,

May your wishes all come true,

May you always do for others Testo trovato su http://www.testitradotti.it

And let others do for you.

May you build a ladder to the stars

And climb on every rung,

May you stay forever young,

Forever young, forever young,

May you stay forever young.

May you grow up to be righteous,

May you grow up to be true,

May you always know the truth

And see the lights surrounding you.

May you always be courageous,

Stand upright and be strong,

May you stay forever young,

Forever young, forever young,

May you stay forever young.

May your hands always be busy,

May your feet always be swift,

May you have a strong foundation

When the winds of changes shift.

May your heart always be joyful,

May your song always be sung,

May you stay forever young

Forever young, forever young,

May you stay forever young.

Bob Dylan

Esiste un testo più bello di questo?

http://www.youtube.com/watch?v=Hc-a1kP7ITA&feature=player_embedded

(bella versione "cartone animato" del testo

PIACERE O DOLORE?

2011-02-05T09:09:00.000-08:00

QUELLO ERA L'ANNO, Dennis Lehane, Piemme

"Nella mia esperienza" disse poi "raramente il momento più memorabile della vita di un uomo è piacevole. Una cosa piacevole non ci insegna niente, tranne che il piacere è piacevole. Che razza di lezione è questa? Una scimmia che si fa una sega lo sa. No, no. L'essenza dell'apprendimento, fratelli miei, è il dolore. Pensateci su...per esempio, non ci rendiamo quasi conto quanto si sta bene da bambini finchè non lo siamo più. Di solito non riconosciamo il vero amore finchè non ci è scappato di mano. E allora, allora diciamo: accidenti, quello sì che era amore, vero amore. Ma al momento?". Si strinse nelle enormi spalle e si picchiettò la fronte con il fazzoletto. "Quello che ci fa crescere è quello che ci ferisce. Un prezzo alto, d'accordo. Ma" allargò le braccia e rivolse loro il suo più radioso sorriso "impariamo cose che non hanno prezzo."

IL LIBRO

Era tanto che non leggevo un libro "lungo" ma così avvincente. Bellissima storia ambientata negli Usa del primo dopoguerra. La crisi economica si sta avvicinando, la vittoria della prima guerra mondiale non porta grandi benefici, il razzismo è mentalità comune e legale, le condizioni lavorative d

isumane. E' difficile credere che ci sia stato un periodo della storia non così lontano in cui si lavorasse ottanta ore a settimana, non ci fosse assistenza sanitaria, ferie o malattia.

Centro della vicenda è Boston con la sua comunità irlandese, molti di loro nella polizia, italiana, piena di terroristi anarchici e affiliati alla "mano nera", est europea, spesso bolscevica e simpatizzante della Rivoluzione russa e di "colore", che sopravvive e si adatta all'appartheid. La classe politica è incompetente, ci sono i grandi scioperi e il proibizionismo è alle porte. Babe Ruth, leggenda del baseball, unisce i vari capitoli e contribuisce all'intreccio dei vari protagonisti. E' il primo libro che leggo dell'autore, il quale, ho scoperto, ha scritto Mystic River e altre storie da cui hanno tratto altrettanti film. Gli episodi storici sono documentati, c'è infatti una bibliografia finale, ed è davvero accattivante conoscere la storia attraverso un romanzo. Sapevate infatti che i poliziotti di Boston dovevano acquistare di tasca loro uniformi e proiettili?

IN SEI PAROLE

Sto frequentando un corso che si intitola "Dentro l'ABC" e, nonostante al momento

dell'iscrizione pensavo fosse tutt'altro, ci si ritrova a riflettere sulla parola. La relatrice ci

ha presentato un'opera del pittore Ugo Carrega, di cui però non ho trovato l'immagine, nella quale non vi erano immagini ma ripetute molte volte queste parole: uomo, donna, tempo, spazio, mano

e, una sola volta, la parola mente. Ho copiato l'idea e ho chiesto ai miei alunni di "dipingere" un quadro utilizzando le cinque parole più importanti della loro vita. Ho una quinta e sono abituati a compiti in cui devono riflettere. Mi hanno stupito, come sempre. Alcune parole non erano affatto scontate. La bambina filippina ha scelto tra l'altro "canzoni", a cui probabilmente io non avrei pensato e ho deciso di cimentarmi anch'io, e un altro ha scritto "pizza". In fondo, perchè no? Io ho scoperto tante cose mentre ero seduta davanti ad una pizza. Questo lavoro è stato motivo di discussione tra i colleghi. Tutti hanno istintivamente detto, senza peraltro che nessuno glielo chiedesse, quali erano le loro parole preferite. Queste le mie: casa, tempo, musica, io, risa, amico.

SERIAL KILLER

2011-01-16T11:58:00.000-08:00

SULLE TRACCE DI MARY, James Patterson, Longanesi

"Si dice che gli uomini non amino troppo le donne intelligenti, perchè si sentono minacciati" dissi. "Tu sei intelligentissima".

"E tu sei l'eccezione che conferma la regola. Dico bene? A te le donne intelligenti piacciono. E comunque non credere che io sia così intelligente. Ti espongo la mia teoria?"

"Dai. Prendo una birra. Pilsner. Alla spina" dissi al barista.

Kayla continuò: " Vedo questi presunti supercervelloni in ospedale, medici e ricercatori che nella vita privata sono un vero disastro, e mi chiedo: sono davvero così intelligenti? Basta essere in grado di memorizzare facilmente dati e opinioni altrui per definirsi intelligenti? E' i

ntelligente chi conosce tutti i titoli dei dischi di rock o sa cosa succede in tutte le puntate di Vita da strega?"

Alzai gli occhi al cielo. "Non mi dire che guardi Vita da strega o che conosci quello che succede in ogni puntata."

"No, no. Io guardo E. R. piuttosto. E Scrubs."

"Io conosco i titoli di parecchi dischi di rhythm & blues, ma della vita ho capito poco" replicai.

Kayla rise. "Non è vero Alex. Ho conosciuto i tuoi figli."

IL LIBRO

Altro thriller, questa volta un po' più cruento e con un serial killer di tutto rispetto. Non fa paura e la suspense è quasi assente. La storia, però, è interessante e suscita degli i

nterrogativi. Il primo, e più ovvio, riguarda l'omicidio. Si può davvero uccidere a sangue freddo e restare emotivamente non coinvolti? E' possibile sradicare dalla nostra fragile struttura umana il senso di colpa? Certo esistono dei malati mentali ma non è un po' troppo comodo ridurre tutto a malattia e deresponsabilizzare che commette l'azione? Il libro si divora facilmente: capitoli davvero brevi, trama avvincente, colpi di scena e molti cambiamenti. Il detective, protagonista delle storie precedenti, si chiama Alex Cross ed è già stato portato da Morgan Freeman sul grande schermo . Io, però, non l'ho visto. Per quanto riguarda l'autore, sulla copertina c'è scritto che negli Usa, ogni quindici libri venduti, uno è suo. Complimenti!

DA IL CORRIERE DELLA SERA, 13 gennaio 2011

IL SAGGIO PUBBLICATO SUL WALL STREET JOURNAL

«Madri orientali, inflessibili e migliori»

Una prof cinese di Yale: così ho educato le mie bimbe

Amy Chua con le figlie

MILANO - «Perché le madri cinesi sono superiori» è il titolo di un saggio pubblicato sabato sul Wall Street Journal. Da allora questo non solo è l'articolo più letto e commentato del sito online, con oltre 3.600 post di lettori il numero aumenta di ora in ora, ma sta spopolando anche su Facebook: lo hanno già condiviso ben 187.462 amici datoaggiornato a ieri sera.

Di che si tratta? L'autrice Amy Chua, una professoressa di Legge alla Law School dell'Università di Yale, insegna a tirar su i propri figli per farli diventare piccoli geni in matematica vedi i risultati degli studenti di Shanghai negli ultimi test Pisa dell'Ocse e prodigi nella musica. Alla base del successo dei giovani cinesi, sostiene Chua, c'è infatti il metodo educativo imposto dalle madri cinesi.
Avete presente le dolcissime mamme italiane super apprensive e iper protettive con i loro bambini anche quando non sono più bambini? Ebbene le mamme cinesi sono esattamente l'opposto dello stereotipo italiano. La madre italiana è una chioccia, quelle cinese è una tigre. Come suggerisce il titolo del libro da cui è estratto il saggio di Chua, «Inno di battaglia della madre tigre».

Il metodo cinese è fatto di disciplina, rigore e severità, all'ennesima potenza. Secondo l'autrice è proprio la coercizione che porta ad eccellere. Ed elenca alcune delle regole messe in pratica con le sue due figlie, Sophia e Louisa. Il decalogo include non invitare o andare dagli amici a giocare, non dormire fuori casa, non guardare la tv o giocare con i videogames, non lasciare ai figli la scelta delle attività extra-scolastiche, pretendere il massimo dei voti.

Troppo? Perfino quando i genitori occidentali pensano di essere severi non si avvicinano neppure lontanamente alle madri cinesi. Per dare un'idea, Chua racconta come riuscì a far imparare a Louisa, quando aveva circa 7 anni, a suonare al pianoforte un pezzo del compositore francese Jacques Ibert, «Il piccolo asino bianco». Un pezzo molto bello, ma assai complicato per una bambina, perché «le mani devono suonare ritmi completamente diversi in modo schizofrenico», ricorda. Lulu non riusciva a suonarlo. Nemmeno dopo una settimana di esercitazioni non stop. Così la madre tigre diventa un'aguzzina. Nasconde l'amata casa delle bambole della figlia, e promette di regalarla pezzo a pezzo all'Esercito della Salvezza, se non imparerà «Il piccolo asino bianco» alla perfezione per l'indomani. Minaccia di farle saltare pranzo e cena, di non farle più regali a Natale, di abolire la festa di compleanno per 2, 3, 4 anni di fila. La offende chiamandola pigra, codarda, smidollata, patetica.
Nemmeno l'intervento del marito Jed ferma la madre tigre, perché quelli non sono insulti, lei sta «solo motivando» la figlioletta, si giustifica. La madre tigre è disposta ad «essere odiata». Ma non rinuncia al suo metodo. Così torna dalla figlia e continua a torturarla, usando «ogni arma e tattica» che le viene in mente. Madre e figlia provano al piano per tutta la sera fino a notte fonda, saltando la cena. Lulu non può alzarsi nemmeno per bere o per andare in bagno. La casa ormai è «una zona di guerra», piena di urli. Poi all'improvviso Lulu riesce a suonare il pezzo. È «talmente raggiante» che non vorrebbe più smettere di suonare.

La morale di Chua è che i genitori occidentali si preoccupano molto dell'autostima dei loro figli. Ma come genitore, una delle cose peggiori che si possono fare per l'autostima del proprio figlio è di farlo arrendere davanti a un ostacolo, dice. Non c'è niente di meglio per acquistare fiducia che scoprire di poter fare qualcosa che non si pensava di saper fare.

Ma può l'eccellenza nella musica o in altre discipline scientifiche fare la felicità dei nostri figli? E bastano queste abilità per avere successo nella vita? Su questi dilemmi si stanno confrontando i lettori. A valanga. Nei post si trova di tutto. Certo, prevale l'indignazione per il sistema da lager. Che ne è inoltre, molti si chiedono, della creatività, della socialità, dell'importanza di imparare a fare squadra? Il metodo cinese, però, riscuote anche consensi, soprattutto da quanti e non sono pochi credono che il permissivismo dei Paesi occidentali sia andato troppo oltre. Di sicuro il tema è «caldo», perché tocca temi sensibili come l'educazione dei figli, le differenze culturali e il nazionalismo. La discussione è aperta.

Giuliana Ferraino

RITORNO ALLA LETTURA

2011-01-08T05:09:00.000-08:00

LA LISTA, Michael Connelly, Piemme

Erano questi i momenti in cui sentivo più forte il desiderio di tornare al passato. Di ritrovare quella distanza. Di prendere quella pillola contro il dolore fisico che sapevo mi avrebbe anestetizzato nei confronti della sofferenza che sentivo dentro di me. Erano questi i momenti in cui capivo di essere io la giuria che dovevo affrontare, che il verdetto sarebbe stato di colpevolezza e che non ci sarebbero stati altri casi.

Uscii dalla terrazza, sperando che la città mi avrebbe tirato fuori dall'abisso in cui ero caduto. La serata era fresca e limpida. Los Angeles si stendeva di fronte a me come un tappeto di luci, ciascuna un sogno.

Alcuni vivevano i propri sogni, altri no. C'era chi li vendeva per un soldo, altri li tenevano segreti e inviolabili come quella notte. Forse anch'io avevo un sogno abbandonato da qualche parte. Ma mi sentivo come se avessi soltanto peccati da confessare.

IL LIBRO

Dopo una lunga pausa, super indaffarata in altre faccende, mi sono rimessa leggere un libro e ho ricominciato da qualcosa che mi piace davvero tanto. E' uno dei regali di Natale delle mie figlie che conoscono la mia passione per Michael Connelly. Nel libro si ripetono alcuni dei personaggi ricorrenti che sono pero' piu' un cameo che veri protagonisti. Compare invece un avvocato e la solita combinazione di azione e suspence, lascia il posto ad un processo legale vero e proprio di tanti film americani. Inutile dire che la giustizia sempre trionfa.

da L'ETA' DELL'ANSIA

Che destino!

L'uomo che porta inciso sulla scorza il marchio della corruzione
e' chiamato a riscattare il mondo, la citta' degli uomini che,
senza tempio, e' condannata alla rovina.
... e alla fine la nostra Sion
sara' una perduta Sodoma che danza su sdolcinati motivi
finche' il cuore le scoppia, una stanca Gomorra
infatuata del suo antico io
e i suoi cari sogni, pur se ancora imperanti,
sono fatti formali, che non rinvigoriscono piu'.
W. H. Auden

NATALE 2010

2010-12-24T01:54:00.000-08:00

BUON NATALE!!!

E' un po' che non scrivo, più che altro perchè non ho tempo di leggere ed ho un libro sul comodino da più di un mese. Spero di finirlo nelle tanto attese vacanze. La maggior parte di chi legge il mio blog è fatto da donne, dedico questo fumetto a loro.

SALVEZZA

2010-11-05T08:40:00.000-07:00

IL PROF E' SORDO, David Lodge, Bompiani

Sono stato battezzato ma non ho avuto un'educazione religiosa. Da bambino, mia madre mi insegnava a recitare le preghiere quando andavo a letto, e mi portava in chiesa a Natale e a Pasqua, niente più di questo. Mio padre sosteneva - e lo afferma occasionalmente ancora oggi - di credere in Dio, ma non ha mai messo piede in una chiesa, se si eccettuano i matrimoni e i funerali. Io ho frequentato un liceo che incoraggiava le riunioni religiose e spingeva gli alunni del ramo umanistico a scegliere le Scritture come materia d'esame per il conseguimento del diploma. Tutte le mie conoscenze in materia di cristianesimo derivano da quanto ho appreso a scuola e dallo studio della letteratura inglese all'università, in particolare da Milton e da Joyce. invidio le persone che hanno fede ma nello stesso tempo ne sono infastidito. Alcuni studi hanno dimostrato che i credenti hanno molte più possibilità di essere felici rispetto coloro le cui convinzioni sono basate sul relativismo - e non è difficile capire il perchè. Nel percorso esistenziale di ciascuno di noi sono previste la tristezza, la sofferenza e la delusione: questo fardello è più facile da sopportare se si crede che ci sia un'esistenza futura, nella quale i limiti e le ingiustizie che abbiamo sperimentato in vita saranno sanate. Inoltre se si ha la fede, anche l'idea della morte assume una connotazione molto meno deprimente. Ecco perchè invidio chi crede in Dio. Naturalmente non vi è alcun valido fondamento razionale a sostegno delle convinzioni di questi individui....

IL LIBRO

Classica storia inglese: rapporti che sembrano superficiali, privacy, etichetta, routine... Eppure sotto qualcosa si muove, uno scheletro nell'armadio si trova sempre. Bella la prosa, semplice ma curata e bella anche la storia, io mi ci sono ritrovata. L'umorismo è velato ma presente, ci si scopre a sorridere

abbastanza spesso. E' vero il commento di fondo: non siamo sempre portati a pensare che la sordità sia una vera disabilità. I sordastri ci irritano, ci disturbano quando ci fanno ripetere una cosa cento volte e ci fanno ridere quando equivocano le cose dette. Siamo più disponibili verso chi è cieco non verso chi è sordo. Mio marito, che soffre di emicranie, dice che è lo stesso con chi ha mal di testa, non siamo istintivamente portati a condividere la sua sofferenza, ci fa arrabbiare il dover abbassare il volume della radio, il tenere le luci soffuse o a rinunciare ad uscire perchè "lui ha il mal di testa". Comunque spero che l'autore abbia avuto occasione di incontrare il Papa nella sua visita in Inghilterra: la ragione dei Cristiani è esaltata, non ridotta a sentimento!!!

LA RELIGIONE RENDE PIU' FELICI

I ricercatori hanno scoperto quasi per caso, durante una sperimentazione non collegata, che le persone con una convinta fede religiosa tendono ad essere più contente nella vita. Nonostante non fosse l’obiettivo principale della ricerca, il recente studio europeo ha chiarito che gli individui religiosi sono più abili nel fronteggiare shock e dolori come la perdita di una persona cara o di un lavoro.

Il professor Andrew Clark della Paris School of Economics e il co-autore Dr. Orsolya Lelkes dell’European Center for Social Welfare Policy and Research hanno analizzato una varietà di fattori su individui Cattolici e Protestanti e hanno riscontrato che la soddisfazione sembra raggiungere livelli più elevati nelle popolazioni religiose. Gli autori hanno concluso che la religione in generale agirebbe come una sorta di “cuscinetto” che protegge l’individuo dalle difficoltà della vita.

“Abbiamo iniziato la ricerca per comprendere come mai alcune nazioni europee abbiano sussidi di disoccupazione più alti delle altre ma la nostra analisi ha evidenziato subito che le persone credenti soffrivano meno dei non credenti il disagio psicologico derivante dalla perdita del lavoro”, spiega il Prof. Clark.

I dati di centinaia di famiglie europee rivelano livelli molto più elevati di soddisfazione generale nei credenti e il Prof. Clark sospetta che la ragione stia in una molteplicità di aspetti. Certo, l’idea che la religione possa offrire un sostanziale beneficio psicologico nella vita contrasta vivamente con la visono comune della religione come ente oppressivo che ha una influenza negativa sullo sviluppo umano. Il Prof. Leslie Francis dell’Università di Warwick ritiene che i benefici derivino dalla visione religiosa di un maggiore “senso della vita” che viene vissuto da molti credenti e che potrebbe essere minore nei non credenti. “Queste conclusioni contrastano infatti con una visione dominante che invece sostiene che la religione possa condurre al dubbio, al fallimento e quindi abbia effetti negativi”, dice Francis, “La convinzione che la religione danneggi le persone è ancora molto diffusa”.

Terry Sanderson, presidente della National Secular Society e attivista per i diritti degli omosessuali, ritiene che uno studio come quello riportato sopra e che traccia un collegamento fra la felicità e la fade sia “senza senso”. “I non credenti non possono rivolgersi alla religione per essere felici. Se trovi incredibili le fondamenta della religione, non riuscirai a crederci, qualsiasi sia la ricompensa che ne deriva”, dice Sanderson. “La felicità, comunque, è un concetto elusivo. A me da felicità l’ascolto della musica classica, mentre guardare il football mi da repulsione. Qualcun altro proverà l’esatto opposto. Alla fine tutto si riduce al gusto e alla predisposizione personale.”

Justin Thacker, capo della Theology for the Evangelic Alliance, crede che ci siano altri fattori meritevoli di considerazione. Infatti, secondo lui, credere in Dio aumenta nell’individuo la consapevolezza che la vita sia ricca di significato. “C’è più di una ragione per crederlo – una è sicuramente il senso della comunità e del rafforzamento delle relazioni sociali, ma non è tutto. Una gran parte del merito va al senso, all’impegno e al valore che vi da il credere in un Dio, mentre non credere in niente vi priva di questi valori.”

Alcuni studi precedenti hanno evidenziato che l’essere umano sarebbe biologicamente predisposto a credere in Dio. Storicamente, la maggior parte delle culture hanno sviluppato qualche sorta di credenza religiosa che includesse almeno una forma di “essere soprannaturale”. Viste in prospettiva evoluzionistica e psicologica queste questioni hanno intrigato gli scienziati per decenni, ma gli studi fisiologici e cognitivi sulla religione sono relativamente recenti. Sia i credenti che i non credenti possono convenire sui risultati della ricerca e, nonostante ciò, interpretarli in maniera diversa.

I ricercatori dell’Ian Ramsey Centre for Science and religion dell’università di Oxford stanno lavorando ad un progetto che aiuterà a comprendere meglio la scienza cognitiva della religione, che si propone di cercare la parte razionale che sta dietro la fede. Ossia, cosa induce lucidamente un individuo ad affidarsi al soprannaturale.

“Uno dei fini del progetto è spiegare scientificamente non solo la fede in un Dio, ma anche il motivo per cui alcune persone divengono atee. Se gli scienziati riusciranno a spiegare perchè le persone tendono a credere o meno in un’entità superiore allora i non credenti potranno trovare una spiegazione soddisfacente in merito alla fede altrui, poichè ora gli atei, trovano difficile comprendere il motivo per cui molte persone credono in esseri inesistenti supportati da storie senza fondamento reale.”

Prendere l'iniziativa

2010-10-03T06:23:00.000-07:00

LA SOLITUDINE DEI NUMERI PRIMI, Paolo Giordano, Mondadori

Gli occhi di Alice erano aperti. Si erano abituati all'oscurità. Distingueva le sagome dei mobili: la poltrona, l'armadio, la cassettiera con sopra lo specchio che non rifletteva nulla. Tutti quegli oggetti erano lì, immobili e terribilmente inesistenti.

Alice pensò alla camera dei suoi. Pensò che si assomigliavano, che tutte le camere da letto del mondo si assomigliavano. Si chiese di cosa avesse paura, di perderlo o di perdere tutte quelle cose: le tende, i quadri, il tappeto, tutta la sicurezza ripiegata con cura dentro i cassetti.

IL LIBRO

Un angolo di Italia di cui non ho esperienza: persone sole, alcune cariche di gravi problemi di ordine psicologico, persone tristi senza speranza, che restano sulla superficie della vita, che non ridono mai. Giovani e adulti che non prendono iniziativa, che non riescono ad amare, che preferiscono non vedere per non assumere responsabilità. Speravo in un lieto fine ma non c'è. O forse, così come l'autore ha scelto, il lieto fine è proprio questo: lasciar perdere e ricominciare da capo. Comunque, ottima opera prima e di grande successo, da cui è già stato tratto un film.

Charles Péguy: «Un mondo [...] dopo Gesù, senza Gesù»
Il contesto ecclesiale è tutto dominato da una parola che il Papa ripete da mesi e che noi non possiamo dimenticare in questo nostro radunarci, che è la parola “conversione”. Ci ha detto quando siamo andati in piazza San Pietro: «Il vero nemico da temere e da combattere è il peccato, il male spirituale, che a volte, purtroppo, contagia anche i membri della Chiesa. Viviamo nel mondo, ma non siamo del mondo (cfr. Gv 17,14). Noi cristiani non abbiamo paura del mondo, anche se dobbiamo guardarci dalle sue seduzioni.

Julian Carron

NESSUNA SPERANZA PER LA MIA GENERAZIONE?

2010-09-18T09:05:00.000-07:00

UN GIORNO, David Nicholls, Neri Pozza

Jasmine Alison Viola Mayhew.

Era a nata a tarda sera nel terzo giorno del nuovo millennio e quindi sarebbe cresciuta insieme al secolo. Due chili e otto, piccolina ma in salute, e secondo Dexter ineffabilmente bella: capì che avrebbe dato la vita per lei, anche se allo stesso tempo era abbastanza sicuro che difficilmente si sarebbe presentata l'ipotesi.

Quella sera, seduto sul divanetto plastificato della clinica, con in braccio questo fagottino dal viso paonazzo, Dexter Mayew fece un voto solenne. Decise che da quel momento in poi avrebbe rigato dritto. A parte qualche impellenza biologico-sessuale, tutte le sue parole e i suoi gesti sarebbero stati adatti alle orecchie e agli occhi della figlia. Avrebbe vissuto come se fossesempre sotto l'occhio vigile di Jasmine. Non avrebbe mai fatto niente che potesse arrecarle dolore o angoscia o imbarazzo e non ci sarebbe più stato niente, proprio niente, nella sua vita di cui vergognarsi.

Questo fioretto durò più o meno un'ora e mezza.

IL LIBRO

E' il mio genere di libro, mi piace lo stile, il lessico, l'humour, la profondità dei temi trattati, frivoli e leggeri solo all'apparenza. Io e lo scrittore siamo più o meno coetanei, per cui è facile immedesimarsi nelle esperienze, nei problemi e nelle soddisfazioni. Anche le vicende storiche sono state condivise seppur con sfumature diverse e vissute in due nazioni, Italia e Gran Bretagna, che solo da poco hanno molto in comune, grazie alla globalizzazione culturale di cui tutto il mondo occidentale è vittime e artefice. E' difficile dire se l'autore vuole trasmettere una visione positiva o negativa della nostra generazione, forse rimane spettatore, talvolta sorride, talvolta non sa proprio che faccia fare. In questi giorni dove abito stiamo esponendo una mostra su Michelangelo. Non si può non restare stupiti di ciò che questo genio ha lasciato all'umanità. Arrivando verso la fine del libro, quando tutto dovrebbe ormai colorarsi di rosa, si è invece spinti (e personalmente a me questo ha commosso, tanto che mi sono ritrovata a piangere, ma ho la lacrima facile!) a domandarsi: ma di me, cosa resterà?

IL PAPA IN GRAN BRETAGNA

«Se si esclude Dio l’uomo resta monco»di Salvatore Mazza
17/09/2010 - Benedetto XVI ha incontrato la Regina a Edimburgo. Pubblichiamo il racconto della visita del Santo Padre nel Regno Unito, apparso sul quotidiano Avvenire

Benedetto XVI a Edimburgo.
Scambi di battute in un’atmosfera definita «familiare», se non «quasi natalizia». Un’accoglienza speciale, capace di coniugare protocollo e cordialità, ma soprattutto di dare un senso forte al reciproco riconoscimento dei meriti nella ricerca del bene comune, che ha fatto da sfondo ai discorsi ufficiali. E culminato nell’auspicio del Papa che il Regno Unito, nel suo «sforzo di essere una società moderna e multiculturale... possa mantenere sempre il rispetto per quei valori tradizionali e per quelle espressioni culturali che forme più aggressive di secolarismo non stimano più, né tollerano più».È stato il Palazzo di Holyrood House, a Edimburgo, la cornice del primo atto di questa visita nel Regno Unito di Benedetto XVI. Il momento più ufficiale dei quattro giorni che il Pontefice trascorrerà oltremanica. E nel quale, ricordando tra l’altro il contributo decisivo del Regno Unito alla sconfitta della «tirannia nazista, che aveva in animo di sradicare Dio dalla società e negava a molti la nostra comune umanità, specialmente gli ebrei, che venivano considerati non degni di vivere», ha osservato come «mentre riflettiamo sui moniti dell’estremismo ateo del ventesimo secolo, non possiamo mai dimenticare come l’esclusione di Dio, della religione e della virtù dalla vita pubblica conduce in ultima analisi ad una visione monca dell’uomo e della società».Per questo allora la Gran Bretagna, secondo il Papa, non deve lasciar «oscurare il fondamento cristiano che sta alla base delle sue libertà». Per questo, ha aggiunto, «possa quel patrimonio cristiano, che ha sempre servito bene la nazione, plasmare costantemente l’esempio del Suo governo e del Suo popolo nei confronti dei due miliardi di membri del Commonwealth». Un esplicito riconoscimento del ruolo mondiale che il Regno Unito ancora gioca, in quanto «il governo e il popolo sono coloro che forgiano le idee che hanno tutt’oggi un impatto ben al di là delle Isole britanniche». Ciò, per Benedetto XVI, «impone loro un dovere particolare di agire con saggezza per il bene comune», dovere che anche i media devono sentire «poiché le loro opinioni raggiungono un così vasto uditorio», imponendo loro «una responsabilità più grave di altri».Parole importanti, e "pesanti", quelle di Benedetto XVI, che Elisabetta II, vestita di grigio chiaro, aveva accolto affermando come «la sua presenza oggi ci ricorda la comune eredità cristiana e il contributo che i cristiani danno alla pace nel mondo e allo sviluppo economico e sociale dei Paesi meno prosperi del mondo». «Siamo tutti consapevoli – aveva poi scandito la Regina – dello speciale contributo della Chiesa cattolica romana, in particolare per quanto riguarda il suo ministero ai membri più poveri e deprivati della società, la sua cura per i senza-tetto e per l’educazione fornita dalla sua estesa rete di scuole».C’è il tempo per lo scambio dei doni – al Papa la copia di alcune stampe del pittore tedesco Hans Holbein, alla Regina una copia di un manoscritto di un vangelo tedesco dell’VIII secolo – e per una domanda di Elisabetta II a proposito della Papamobile – «Non è piccola?» – prima che Benedetto XVI, sulle spalle lo scialle col tartan disegnato per l’occasione, si immerga al suono delle cornamuse nel bagno di folla che lo accompagnerà fino alla residenza del cardinale Keith O’ Brien. «Decine di migliaia di persone», assicura la Bbc, alle quali, giunto a St. Andrews, Papa Ratzinger si avvicina in un fuori programma che lo fa trattenere qualche minuto a stringere le mani ad alcuni bambini e ai malati in carrozzella.Un bagno di folla che si ripeterà nel pomeriggio, nella messa celebrata a Glasgow. Oltre centomila persone, davanti alle quali il Pontefice torna a ripetere che «l’evangelizzazione della cultura è tanto più importante nella nostra epoca, in cui una "dittatura del relativismo" minaccia di oscurare l’immutabile verità sulla natura dell’uomo, il suo destino e il suo bene ultimo». Quindi, in serata, il trasferimento a Londra, a chiudere una giornata che i commentatori britannici hanno definito «memorabile».E le contestazioni annunciate? Come previsto, il centinaio (in tre gruppi) di contestatori è sparito nello scenario scozzese, ed è facile prevedere che anche nella capitale qualche fatica la faranno, per farsi notare. Di tutto quanto si attendeva restano le richieste di giustizia delle associazioni delle vittime degli abusi sessuali da parte di sacerdoti. Sull’aereo che lo portava a Edimburgo, a chi gli rivolgeva una domanda al riguardo, il Papa aveva confessato che «queste rivelazioni sono state per me uno choc, una grande tristezza. È difficile capire come questa perversione del ministero sacerdotale sia possibile».

Gli occhi miei vaghi delle cose belle

2010-09-06T05:20:00.000-07:00

IL TORMENTO E L'ESTASI, Irving Stone, Corbaccio

Michelangelo (...) dichiarò con un certo impaccio che preferiva il contadino di Donatello all'etereo Cristo del Brunelleschi, il quale era così esile e immateriale da dare l'impressione che fosse stato creato per essere crocifisso. Nell'opera di Donatello invece la crocefissione creava la sensazione di un avvenimento giunto come una tragica sorpresa, quale appunto era stata per Maria e per tutti coloro che si trovavano ai piedi della croce. Donatello suggeriva il pensiero che forse la spiritualità di Cristo non dipendeva dalla delicatezza della sua figura fisica, bensì dall'indistruttibile sublimità del suo messaggio.

IL LIBRO

Splendido. Nonostante le sue tantissime pagine, iol libro mi ha tenuto inchiodata parecchio del mio tempo libero vacanziero. Devo dire che l'ho letto più per dovere e con l'intenzione di evitare libri tecnici sull'artista. Infatti alla festa patronale di quest'anno porteremo la mostra del Meeting di Rimini su Michelangelo e, siccome organizzeremo le visite guidate, dovevo documentarmi e volevo che ciò fosse più piacevole che accademico. Ha funzionato: l'autore è documentatissimo, basta vedere la bibliografia da lui consultata, e, per scrupolo di coscienza, mi è capitato di verificare alcuni particolari e, in effetti, corrispondevano alla realtà. Il tutto raccontato in perfetto stile: davvero una piacevolissima lettura. Ho cercato di rivedere il film ma non l'ho trovato e non so quanto sia fedele al libro. Michelangelo ha sicuramente fatto della sua vita un capolavoro!

RIMA 107

Gli occhi miei vaghi delle cose belle

e l'alma insieme della sua salute

non hanno altra virtute

c'ascenda al ciel, che mirar tutte quelle.

Dalle più alte stelle

discende uno splendore

che 'l desir tira a quelle,

e qui si chiama amore.

Nè altro ha il gentil core

che l'innamori e arda, e che 'l consigli,

c'un volto che negli occhi lor somigli.

Michelangelo Buonarroti

In questo sito la possibilità di vedere "da vicino" ogni particolare della Cappella Sistina:

http://www.ilfoglio.it/palazzoapostolico/3146

NEL REGNO DELLA FANTASIA

2010-08-31T02:43:00.000-07:00

ALBERO E FOGLIA, J.R.R. Tolkien, Bombiani

Ogni scrittore che crei un mondo secondario, una fantasia, ogni subcreatore, probabilmente desidera in parte almeno essere un creatore effettivo, o almeno spera di attingere alla realtà: spera che l'essenza propria di questo mondo secondario (se non ogni suo particolare) derivi dalla realtà oppure ad essa confluisca. Se riesce ad attingere ad una qualità che possa essere a ragion veduta fatta coincidere con la definizione del dizionario, " intima consistenza della realtà", è difficile capire come potrebbe accadere se, in qualche modo, l'opera non partecipasse della realtà. La caratteristica peculiare della "gioia" in un riuscito lavoro di fantasia può pertanto essere designata quale un improvviso balenare della realtà o verità sottesa. Non si tratta soltanto di "consolazione" per i mali di questo mondo, bensì di soddisfazione, di una risposta alla famosa domanda "é vero"?

IL LIBRO

Mi è stato suggerito da un'insegnante che ha partecipato ad un corso di aggiornamento sulle fiabe basato proprio su questo libro di Tolkien. La prima parte è un saggio sulla "realtà" fantastica, la seconda sono alcuni racconti, di stile fiabesco, molto delicati. Secondo me, però, sono più adatti ad un pubblico adulto che a dei bambini perchè il ritmo è molto lento e i colpi di scena o le suspence molto rari. Molto belli sono gli aspetti autobiografici, come quando l'autore racconta di aver letto fiabe ai propri figli.

IL MEMORABILE

Per me fu un giorno memorabile, perchè mi cambiò molto. Ma in ogni vita succede lo stesso. Immaginiamo un giorno a scelta isolato dal contesto e pensiamo a come sarebbe stato differente il corso della vita. Fermati, lettore, e rifletti a lungo sulla lunga catena di vil metallo o oro, spine o fiori, che non ti avrebbero mai legato, se non fosse stato per la formazione di quel primo anello in quel giorno memorabile.

Charles Dickens, Grandi Speranze

SUPREMAZIA DELL'OCCIDENTE?

2010-08-31T02:31:00.000-07:00

LA VITTORIA DELLA RAGIONE, Rodney Stark, Lindau

Si pensi a una recente dichiarazione di uno dei più prestigiosi intellettuali cinesi:

"Una delle cose che ci è stato chiesto di indagare è che cosa ha permesso il successo, o meglio, il primato dell'Occidente su tutto il resto del mondo. Abbiamo studiato tutte le possibilità da un punto di vista storico, politico, economico e culturale. All'inizio abbiamo pensato che fosse perchè voi avevate armi più potenti delle nostre. poi abbiamo ritenuto che voi aveste un sistema politico migliore. poi ci simao concentrati sul vostro sistema economico. Ma negli ultimi vent'anni abbiamo compreso che il cuore della vostra cultura è la vostra religione: il cristianesimo. Ecco perchè l'Occidente è così potente. Le basi morali cristiane della vita sociale e culturale sono state ciò che ha pemesso l'emergere del capitalismo e poi la riuscita transizione verso politiche democratiche. Non abbiamo alcun dubbio in proposito."

Neanch'io.

IL LIBRO

Una voce fuori dal coro e sicuramente contro ogni moda. Nel libro si documenta storicamente di come il cristianesimo, ma soprattutto il cattolicesimo, è elemento fondante degli aspetti positivi del mondo occidentale: libertà di pensiero, parola, ecc..., libera impresa, rispetto dei diritti fondamentali dell'uomo e del cittadino, rispetto delle leggi... E tutto non per fatalismo o per fideismo ma per l'importanza che il cristianesimo dà all'uso della della ragione! E' sicuramente un autore che vale la pena di incontrare. Bisognerebbe che quelcuno lo invitasse in Italia per una serie di conferenze. E, nota a suo favore, per essere un saggio e non un romanzo, non è affatto noioso.

VI SONO SOLTANTO DUE AMORI: L'AMORE DI SE STESSI E L'AMORE DI DIO

2010-07-29T01:18:00.000-07:00

CORPI E ANIME, Maxence Van der Meersch, Rizzoli.

La cappella, bruciata durante la rivoluzione, aveva fatto posto agli uffici dell'economato. Ma nel sotterraneo la cripta c'era ancora, graziosissimo pezzo architettonico con tetto a volte gotiche, fasci di gracili colonnine, mascheroni finemente ritagliati, figure di angioletti alati. Vi avevano installato gli impianti di riscaldamento centrale. Mucchi di antracite ne facevano un antro di tenebre e polvere, ingoiando colonne fino ai capitelli scolpiti e insudiciando di un intonaco nero e corrosivo di carbone e fuliggine. Tubi enormi si snodavano e si avvinghiavano in quell'ombra, come serpi. A terra le caldaie posavano sulle antiche lastre di marmo, un tempo bianche e nere.

La loro acqua rugginosa stagnava sul pavimento, vi formava una fanghiglia grassa. E sulle pietre consunte si indovinavano ancora qua e là le antiche iscrizioni, i nomi delle suore, sepolte sotto le caldaie.

Don Vincenzo errava con devozione mista a profondo sconforto fra quelle rovine. Ed anche Gèraudin, Donat, Ribières e molti dei professori (poichè il medico spesso si accoppia all'amatore d'arte, al collezionista avveduto), andavano ad ammirarvi un particolare di scultura, una testa di donna o di demonio, ancora visibile sotto il nero della fuliggine, lamentando la loro impotenza di fronte al vandalismo amministrativo. Ma la municipalità di Mainebourg era molto anticlericale e non si curava delle cappelle.

mmmmmmmmmm

Norf era anche a corto di personale. Era riuscito a tirarsi su Vanneau. E Michele pure l'aiutava. Ma quando questi si fosse laureato dottore, se ne sarebbe andato, e Norf sarebbe rimasto di nuovo solo, ridotto a contentarsi di gentili "prestazioni". Avrebbe forse potuto ottenere gli assegni necessari per concedersi un aiutante. Ma un capo di laboratorio è pagato ventimila franchi all'anno, un assistente ausiliario novemila, vale a dire tremila meno di un inserviente. L'enunciazione di queste cifre metteva in fuga gli aspiranti. C'era bensì qualche borsa disponibile: ma mancavano i candidati. Vero è che le borse erano al massimo di tremila franchi. E l'estero cercava di attirare i giovani. Dappertutto si allestivano laboratori, officine, centri di ricerca, e agli studiosi venivano offerti onorari elevati, di modo che la miglior parte di essi disertava la patria ingrata.

mmmmmmmmmm

Questo stato di cose era così comune, quasi quotidiano, che a poco a poco si spegneva in Fabiana l'indignazione, la reazione dell'onestà offesa. A lungo andare l'anormalità così perpetuamente ripetuta finisce per imporsi allo spirito come una cosa regolare. Con inquietudine Fabiana sentiva qualche volta se stessa divenire più indulgente, più tollerante, più portata a transigere coi principi della sua prima educazione.

mmmmmmmmmm

E poi soggiungeva spesso: "L'opera così costruita è più solida. Quando si è soli, si ha Dio con sè..."

Domberlè vedeva Dio dappertutto. Dio voleva il bene e il male, la sofferenza e la gioia. Tutto serviva, tutto concorreva al miglioramento dell'uomo, al progresso dell'evoluzione. Nulla esasperava tanto il vecchio medico quanto il sentir parlare di caso, di fortuna e di sfortuna.

"Il caso non esiste," asseriva Domberlè. "La fortuna non c'è. Dietro tutto quello che ci succede, c'è una ragione, un fine, c'è Iddio. Mi spiace parlarvi ancora di me, ma non c'è nessuno ch'io conosca meglio di me stesso. Ebbene, se io avessi creduto alla sfortuna, non avrei affatto niente, mi sarei disperato e sarei sotto terra da molto tempo. E insieme con me, molti ammalati che, malgrado tutto, ho aiutato a vivere! Le disgrazie? Ma io le ho avute tutte! (...) Potrei riempire dieci volumi con le mie disgrazie che portano tutte , sempre, un titolo solo: Provvidenza. La buona Provvidenza, che mi ha scosso, trattato duramente, rimesso in piedi, a colpi di randello, protetto miracolosamente e che, alla fine, ha utilizzato tutte le mie disgrazie per salvarmi e per salvare qualche altro insieme con me.

IL LIBRO

Bellissimo. Scritto nel 1943 è un testo profetico, perfetta descrizione di come sarebbe stato il mondo a noi contemporaneo. Credo che fino ad ora sia il libro più bello che abbia letto nel 2010. Mi era stato consigliato tantissime volte ma, per qualche reticenza, non lo avevo ancora letto. Racconta dell'ambiente francese medico e ospedaliero del periodo tra le due guerre mondiali, un ambiente che sembra appartenere ad un'elite, redditizio e che invece ha già al suo interno una profonda crisi: carriere personali, fama, denaro... E il medico di campagna, stile san Pampuri, preoccupato della salute della sua gente, stimato dal popolo, è già in estinzione. Forse la seconda guerra mondiale ribalterà di nuovo i valori ma la società è già scristianizzata. L'autore afferma che l'Europa si fonda su umanesimo e cristianesimo ma è costretto a riconoscere come questo sia continuamente censurato.

CHE COSA IMPORTA? TUTTO E' GRAZIA.

2010-07-19T01:44:00.000-07:00

DIARIO DI UN CURATO DI CAMPAGNA, Georges Bernanos, Mondadori

Non c'è pace che in Gesù Cristo.

La prima parte del mio programma è in via di realizzazione. Ho intrapreso a visitare ogni famiglia, almeno una volta per trimestre. I miei confratelli qualificano come stravagante questo progetto, ed è vero che l'impegno sarà duro da mantenere poichè, prima di tutto, non debbo negligere nessuno dei mieie doveri. Coloro che pretendono giudicarci da lontano, dal fondo d'un ufficio comodo, dove ogni giorno rifanno lo stesso lavoro, non possono davvero farsi un'idea del disordine, della sconnessione della nostra vita quotidiana. A malapena bastiamo alla nostra opera regolare, quella di cui la stretta esecuzione fa dire ai nostri superiori: "Ecco una parrocchia bene tenuta". Rimane poi l'imprevisto. E l'imprevisto non è mai da trascurare! Mi trovo, io, dove nostro signore mi vuole? Domanda che mi faccio venti volte al giorno. Poichè il padrone che serviamo non giudica solo la nostra vita, ma la condivide, l'assume per sè. Faticheremmo assai meno a dover contentare un Dio goemetra o moralista.

IL LIBRO

Non c'è un motivo particolare, non avevo mai letto questo libro prima d'ora. E' l'avventura quotidiana di un uomo qualunque e per questo straordinaria. E' la realizzazione del motto di san Benedetto: rendere eroico il quotidiano e quotidiano l'eroico. Leggendo la biografia di Bernanos si capisce che ciò vale anche per l'autore. Capita spesso di meravigliarsi della contemporaneità di alcuni autori del passato. Ci sono riflessioni che sono le stesse di oggi e l'invisibile non è agli occhi di tutti.

P.S. Per giri strani, io e mio marito stiamo dando una mano alla versione inglese di una mostra sul prete missionario, ora santo, Comboni, che sarà prsente al Meeting di Rimini di quest'anno. Anche quella fu una vita straordinaria fatta solo di passi semplici, una risposta a ciò che la realtà chiamava.

ANNO SACERDOTALE
L’Osservatore Romano, 9 giugno 2010

Prima di tutto autenticamente uomini di Julián Carrón
Non dimenticherò mai il contraccolpo avuto durante il ritiro spirituale con alcuni sacerdoti in America Latina. Avevo appena terminato di dire che spesso alla nostra fede manca l’umano, che un sacerdote mi avvicinò. Mi disse che all’epoca in cui era in seminario gli avevano insegnato che era meglio nascondere la sua umanità concreta, non averla davanti agli occhi «perché disturbava il cammino della fede». Questo episodio mi ha reso più consapevole di come può essere ridotto il cristianesimo e dello stato di confusione in cui siamo chiamati a vivere la nostra vocazione sacerdotale. Una volta domandarono a don Giussani che cosa avrebbe raccomandato a un giovane prete: «Che sia innanzitutto un uomo», rispose, suscitando la reazione stupefatta dei presenti. Ci troviamo agli antipodi dell’indicazione data al seminarista: da una parte, il distogliere gli occhi dalla propria umanità, dall’altra, uno sguardo pieno di simpatia per se stessi.
Che cosa risulta dunque decisivo per la nostra fede e la nostra vocazione? Di che cosa abbiamo bisogno? Don Giussani ha più volte indicato nella «trascuratezza dell’io», nell’assenza di un autentico interesse per la propria persona, «il supremo ostacolo al nostro cammino umano» (Alla ricerca del volto umano, Rizzoli, Milano 1995, p. 9). Invece è il vero amore a se stessi, la vera affezione a sé quella che ci porta a riscoprire le nostre esigenze costitutive, i nostri bisogni originali nella loro nudità e vastità, così da riconoscerci rapporto col Mistero, domanda di infinito, attesa strutturale. Solo un uomo così “ferito” dal reale, così seriamente impegnato con la propria umanità può aprirsi totalmente all’incontro con il Signore. «Cristo infatti – afferma don Giussani – si pone come risposta a ciò che sono “io” e solo una presa di coscienza attenta e anche tenera e appassionata di me stesso mi può spalancare e disporre a riconoscere, ad ammirare, a ringraziare, a vivere Cristo. Senza questa coscienza anche quello di Gesù Cristo diviene un puro nome» (All’origine della pretesa cristiana, Rizzoli, Milano 2001, p. 3).
«Non c’è risposta più assurda di quella a una domanda che non si pone» ha scritto Reinhold Niebuhr. Può valere anche per noi quando acriticamente subiamo l’influsso della cultura in cui siamo immersi, che sembra favorire la riduzione dell’uomo ai suoi antecedenti biologici, psicologici e sociologici. Ma se l’uomo è davvero ridotto a questo, quale è allora il nostro compito di sacerdoti? A che cosa serviamo? Quale è il senso della nostra vocazione? Come resistere a una fuga dal reale rifugiandoci nello spiritualismo, nel formalismo, cercando alternative che rendano sopportabile la vita? Oppure non sarebbe meglio, obbedendo al clima culturale, diventare assistente sociale, psicologo, operatore culturale o politico? Come ha ricordato Benedetto XVI a Lisbona, «spesso ci preoccupiamo affannosamente delle conseguenze sociali, culturali e politiche della fede, dando per scontato che questa fede ci sia, ciò che purtroppo è sempre meno realista. Si è messa una fiducia forse eccessiva nelle strutture e nei programmi ecclesiali, nella distribuzione di poteri e funzioni; ma cosa accadrà se il sale diventa insipido?» (Omelia della Santa Messa al Terriero do Paco di Lisboa, 11 maggio 2010).

Tutto dipende dunque dalla percezione, innanzitutto per noi, di che cosa sia l’uomo e di che cosa corrisponda realmente al suo desiderio infinito. La decisione con cui viviamo la nostra vocazione deriva perciò dalla decisione con cui viviamo il nostro essere uomini. Solo dentro una vibrazione umana autentica possiamo conoscere Cristo e lasciarci affascinare da Lui, fino a darGli la vita per farLo incontrare agli altri. «Come mai la fede ha ancora in assoluto una sua possibilità di successo?», si chiedeva pochi anni fa l’allora cardinale Ratzinger e rispondeva: «Direi perché essa trova corrispondenza nella natura dell’uomo. […] Nell’uomo vi è una inestinguibile aspirazione nostalgica verso l’infinito. Nessuna delle risposte che si sono cercate è sufficiente; solo il Dio che si è reso finito, per lacerare la nostra finitezza e condurla nell’ampiezza della sua infinità, è in grado di venire incontro alle domande del nostro essere. Perciò anche oggi la fede cristiana tornerà a trovare l’uomo» (Fede, Verità, Tolleranza, Cantagalli, Siena 2003, pp. 142–143).

Questa certezza che Benedetto XVI testimonia di continuo anche davanti a tutto il male che ci procuriamo o che causiamo agli altri – pensiamo alla vicenda della pedofilia – ci invita a un cammino per la riscoperta e l’approfondirsi della ragionevolezza della fede: «La nostra fede ha fondamento, ma c’è bisogno che questa fede diventi vita in ognuno di noi […]: soltanto Cristo può soddisfare pienamente i profondi aneliti di ogni cuore umano e dare risposte ai suoi interrogativi più inquietanti circa la sofferenza, l’ingiustizia e il male, sulla morte e la vita nell’Aldilà» (Omelia della Santa Messa al Terriero do Paco di Lisboa, 11 maggio 2010). Solo se sperimentiamo la verità di Cristo nella nostra vita, avremo il coraggio di comunicarla e l’audacia di sfidare il cuore delle persone che incontriamo. Così il sacerdozio continuerà a essere un’avventura per ciascuno di noi e quindi l’occasione per testimoniare ai fratelli uomini la risposta che solo Cristo è al «misterio dell’esser nostro» (G. Leopardi).

Grazie.

CAMBIA IL MONDO...

2010-07-15T09:32:00.000-07:00

UN PASSATO IMPERFETTO, Julian Fellowes, Neri Pozza

A uno scrittore moderatamente di successo capita di bazzicare gente "di ogni risma", come avrebbe detto la nonna, ma non potevo certo fingere che quello fosse il mio ambiente. La maggior parte dei cosidetti ricchi che frequento dispone di fortune avite. superstiti, sono cioè ricchi che un tempo erano molto più ricchi. Ma le case che sfilavano davanti ai miei occhi appartenevano ai nuovi ricchi, il che è un altro paio di maniche, e trasudavano quel senso di potere che ha sempre avuto un effetto corroborante su di me. Per quanto possa apparire strano, in Gran Bretagna persiste tuttora un atteggiamento snobistico nei confronti dei nuovi ricchi. E non è la destra tradizionalista, come ci si potrebbe aspettare, bensì, paradossalmente, l'intellighenzia di sinistra a esibire la più netta disapprovazione verso chi "si è fatto da sè". Proprio non capisco come ciò possa convivere con il concetto di uguaglianza.

IL LIBRO

E' avvicente: quando si inizia, non si riesce a staccarcisi, ottimo in questo periodo di rilassamento. E' la storia della fine di un mondo generazionale, il passaggio tra gli anni Cinquanta e la generazione successiva, quando i valori su cui si fondava il mondo occidentale, e qui in particolare l'aristocrazia inglese, è messo in crisi da buoni desideri di giustizia e libertà, senza però raggiungere i risultati voluti. Anche questa è un'ottima storia per un film, stile "Espiazione", in cui la moda e la musica sono un ottimo sfondo. Tantissimi i personaggi ma nessuno veramente positivo, c'è sempre una tristezza di fondo.

TERRA DESOLATA

"Ho i nervi a pezzi stasera.

Sì, a pezzi. Resta con me. Parlami. Perché non parli mai?

Parla.

A che stai pensando? Pensando a cosa? A cosa?

Non lo so mai a cosa stai pensando. Pensa."
Penso che siamo nel vicolo dei topi

Dove i morti hanno perso le ossa.
"Cos'è quel rumore?"

Il vento sotto la porta.

"E ora cos'è quel rumore? Che sta facendo il vento?"

Niente ancora niente.
E non sai "Niente? Non vedi niente? Non ricordi

Niente?"
Ricordo

Quelle sono le perle che furono i suoi occhi.

"Sei vivo, o no? Non hai niente nella testa?"

T. S. Eliot

L'IO RINASCE IN UN INCONTRO

2010-07-10T00:41:00.000-07:00

I NOSTRI ATTI CI SEGUONO, Paul Bourget, Rizzoli

L'ho rivisto ora quel biglietto, che conservo come una reliquia; esso, dopo il dramma del sagrato di Notre-Dame, costiutisce il più grande avvenimento della mia giovinezza. Anche questo, che mistero! S'incontrano, nel cammino della vita, migliaia di persone che spariscono senza lasciare dentro di noi alcuna traccia fuorchè un'immagine vaga nella memoria. Invece, si trova qualcuno che poteva non venire lì, in quel luogo, a quell'ora; e anche voi potevate non esserci. Ma è venuto, e voi pure, e quell'incontro è una nuova svolta nella storia della vostra vita.

IL LIBRO

Titolo strano che apre a meditazioni. La storia è molto bella, ricca di questi casi, coincidenze, responsabilità e conseguenze che sono tipici della vita di ognuno. C'è un desiderio di fondo di fare della propria vita qualcosa di positivo, qualcosa per cui si meriti di vivere e, nelle prove di ottenere risultati, gli errori abbondano e con loro i tentativi di riscatto ed espiazione. Scritto tra il 1925 e il 1927, il libro rispecchia le teorie politiche e scientifiche dell'epoca e mostra anche quanto l'autore fosse protagonista del suo tempo, quanto approfondisse tramite il suo cammino personale e l'uso della propria ragione la cultura a lui contemporanea. Nella prefazione di Davide Rondoni si afferma che tema dei libri di Bourget è la responsabilità umana che, secondo me, è conseguenza della libertà di scelta di fronte alle circostanze. Il bello e il buono è possibile per tutti.

L'IO RINASCE IN UN INCONTRO

L’effetto Chernobyl

Vorrei iniziare questa nostra conversazione osservando una differenza tra l’attuale generazione di giovani e quella che ho incontrato trent’anni fa: la differenza risiede in una debolezza di coscienza nei giovani di oggi; una debolezza cioè non etica, ma relativa al dinamismo stesso della coscienza.

Non per nulla, dopo tanti anni, abbiamo messo a tema l’influsso nefasto e decisivo del potere, della mentalità comune e dominante - dominante in senso letterale. È come se tutti i giovani d’oggi fossero stati investiti da una sorta di Chernobyl, di enorme esplosione nucleare: il loro organismo strutturalmente è come prima, ma dinamicamente non lo è più; vi è stato come un plagio fisiologico, operato dalla mentalità dominante. È come se oggi non ci fosse più alcuna evidenza reale se non la moda - che è un concetto e uno strumento del potere. Così anche l’annuncio cristiano stenta molto di più a diventare vita convinta, a diventar vita e convinzione. Quello che si ascolta e si vede non è assimilato veramente: ciò che ci circonda, la mentalità dominante, la cultura onniinvadente, il potere, realizzano in noi una estraneità rispetto a noi stessi. Si rimane cioè, da una parte, astratti nel rapporto con se stessi e affettivamente scarichi (come pile che invece di durare ore durano minuti); e, dall’altra, per contrasto, ci si rifugia nella comunità come protezione.

La persona ritrova se stessa in un incontro vivo.

Se l’evidenza oggi più convincente sembra essere la moda, dove la persona può ritrovare se stessa, la propria identità originale? Quella che sto per dare è una risposta che non si attaglia solo alla situazione in cui siamo, ma è una regola, una legge universale (da quando e fin quando l’uomo c’è): la persona ritrova se stessa in un incontro vivo, imbattendosi cioè in una presenza che suscita un’attrattiva e la provoca a riconoscere che il suo «cuore» - con le esigenze di cui è costituito - esiste. L’io ritrova se stesso nell’incontro con una presenza che porta con sé questa affermazione: «Esiste quello di cui è fatto il tuo cuore! Vedi, in me, per esempio, esiste». Perché, paradossalmente, l’originalità del proprio io emerge quando ci si accorge di avere in sé qualcosa che è in tutti gli uomini (questo è ciò che veramente mette in rapporto con chiunque e non fa sentire estraneo nessuno). L’uomo riscopre la propria identità originale imbattendosi in una presenza che suscita un’attrattiva e provoca un ridestarsi del cuore, un sommovimento pieno di ragionevolezza, in quanto realizza una corrispondenza alle esigenze della vita secondo la totalità delle sue dimensioni - dalla nascita alla morte. La persona si ritrova dunque quando in essa si fa largo una presenza che corrisponde alla natura esigenziale della vita: solo così l’io non è più nella solitudine. Normalmente, dentro la realtà comune, l’uomo, come «io», è nella solitudine, da cui cerca di fuggire con l’immaginazione e i discorsi. Questa presenza che corrisponde alla vita è il contrario di un’immaginazione. L’incontro che permette all’io di riscoprire se stesso non è un incontro «culturale», ma vivente; non è un discorso fatto, ma un «fatto» vivente - che, beninteso, può palesarsi anche sentendo qualcuno che parla; quando costui parla, però, è con qualcosa di vivente che l’io è messo in rapporto, non con un’ideologia o un discorso disarcionato dalla forza della vita. Non si tratta, insisto, di un incontro culturale, ma esistenziale. Tale incontro porta con sé due caratteristiche che ne costituiscono l’inconfondibile verifica: introduce nella vita una drammaticità, che consiste nel percepire una provocazione al cambiamento di sé e nel tentare un inizio di risposta, e nello stesso tempo introduce almeno una goccia di letizia, anche nella condizione più amara o nella constatazione della propria meschinità. Insomma, per usare un’altra espressione, ciò che deve accadere perché l’io riscopra se stesso è un incontro evangelico, capace di ricostituire la vitalità dell’umano: come l’incontro di Cristo con Zaccheo.

Don Luigi Giussani (1 marzo 2005)

EL PUEBLO UNIDO

2010-07-03T08:54:00.000-07:00

IL CASO NERUDA, Roberto Ampuero, Garzanti

"...In vita mia ho avuto di tutto, Cayetano, amici, amanti, fama, denaro, prestigio, perfino il premio Nobel mi hanno dato. Ma non ho mai avuto un figlio. Beatriz è la mia ultima speranza, una speranza che ormai avevo sepolto da tempo. Darei tutta la mia vita in cambio di quest'unica figlia."

Ripresero il cammino sotto una pioggerella sottile, mentre le voci dei bambini si affievolivano. "L'immortalità possono dartela solo i figli, Cayetano, non i libri; il sangue, non l'inchiostro; la pelle, non le pagine stampate."

IL LIBRO

A metà tra un romanzo giallo e una biografia, l'autore ci fa conoscere la storia del Cile contemporaneo a Neruda. Non è Isabel Allende ma è un bel libro da leggere e da modo di conoscere parte della storia contemporanea senza pregiudizi evidenti e senza annoiare. Forse si voleva bissare il successo de Il Postino ma questo libro mantiene comunque una sua originalità. A milano è scoppiato il caldo e non ho l'aria condizionata. Appena posso mi siedo all'ombra della terrazza e mi metto a leggere. Il caldo spinge ad oziare, avrei mille cose da fare ma manca la voglia. Credo che aggiornerò le pagine del blog abbastanza frequentemente!

IL TUO SORRISO

Toglimi il pane,

se vuoi,

toglimi l'aria, ma

non togliermi il tuo sorriso.
Non togliermi la rosa,

la lancia che sgrani,

l'acqua che d'improvviso

scoppia nella tua gioia,

la repentina onda

d'argento che ti nasce.
Dura è la mia lotta e torno

con gli occhi stanchi,

a volte, d'aver visto

la terra che non cambia,

ma entrando il tuo sorriso

sale al cielo cercandomi

ed apre per me tutte

le porte della vita.
Amor mio, nell'ora

più oscura sgrana

il tuo sorriso, e se d'improvviso

vedi che il mio sangue macchia

le pietre della strada,

ridi, perché il tuo riso

sarà per le mie mani

come una spada fresca.
Vicino al mare, d'autunno,

il tuo riso deve innalzare

la sua cascata di spuma,

e in primavera, amore,

voglio il tuo riso come

il fiore che attendevo,

il fiore azzurro, la rosa

della mia patria sonora.
Riditela della notte,

del giorno, della luna,

riditela delle strade

contorte dell'isola,

riditela di questo rozzo

ragazzo che ti ama,

ma quando apro gli occhi

e quando li richiudo,

quando i miei passi vanno,

quando tornano i miei passi,

negami il pane, l'aria,

la luce, la primavera,

ma il tuo sorriso mai,

Perché io ne morrei.

Pablo Neruda

CHIESA CATTOLICA

2010-06-22T11:05:00.000-07:00

A OGNI UOMO UN SOLDO, Bruce Marshall, Jaca Book

"... il mondo è pieno di cattiveria. Se non fosse stato pieno di cattiveria non ci sarebbe stato bisogno che Gesù benedetto scendesse dal cielo e morisse sulla croce. Non ci sarebbe stato bisogno della Chiesa cattolica e dei suoi sacramenti. E se vogliamo rendere il mondo un po' migliore, non ci riusciremo a forza di affliggerci per la sua cattiveria: riusciremo solo a forza di pregare, di predicare e amministrare i sacramenti. Mire usted, lo so che io non prego molto bene, perchè ci sono sempre le mosche che mi fanno il solletico dietro il collo e mi interrompono. So anche che non predico molto bene, perchè quando cerco di parlare di Nostro Signore, della Madonna e dei santi la gente si mette a sbadigliare e si distrae. Ma coi sacramenti so di non fallire mai, perchè quelli sono il gran fuoco acceso da Dio nel mondo perchè gli uomini ci si scaldino le mani..."

(...)

Il cristianesimo, disse Gaston, era una compagnia tanto quanto un'ascesi: i cristiani, quando la domenica uscivano di chiesa, avrebbero dovuto ridere, scherzare, darsi di gomito, invece di passarsi davanti come tanti sconosciuti che emergessero da un grande magazzino.

(...)

Non erano cattivi, lo sapeva, altrimenti non avrebbero rinunziato al mondo per farsi imprimere, nell'ordinazione, il segno di Dio. Erano deboli, e d'uomini deboli Dio aveva costruito la Chiesa. Ed era proprio questo il lato meraviglioso della Chiesa: che lo Spirito Santo riuscisse a tenerla insieme, quando Dio l'aveva costruita d'uomini così deboli.

IL LIBRO

Scritto nel 1949 e così attuale. Ho voluto riportare tre citazioni che mostrano l'amore dell'autore, convertito dall'anglicanesimo, per la Chiesa cattolica, amore che non censura i limiti ma che li inserisce in un significato più grande, proprio del rapporto di figliolanza. Ed in un momento come questo, in cui della Chiesa si gridano gli errori e si evita di guardare il bene che porta al mondo, credo sia un libro che noi cristiani dobbiamo leggere o rileggere. Qualche tempo fa alla BBC World, che si vede nella televisione digitale terrestre, hanno trasmesso un dibattito dal titolo: la Chiesa cattolica è qualcosa di buono nella società odierna? Inutile dire che hanno vinto quelli che rispondevano di no. Ma nel forum, che è rimasto aperto per tanto tempo e ha visto la partecipazione di gente da tutto il mondo, è stato commovente vedere la testimonianza di molti cattolici, soprattutto di quelli che vivono in Paesi dove manca la libertà religiosa e dove si rischia la vita per la propria fede. Comunque il libro testimonia la fede dei semplici, di chi vive il vangelo tutti i giorni e non predica un verbo astratto, sentito e risentito. Bello il libro, bella anche la traduzione e bello anche l'umorismo che traspare nei vari episodi.

UN FATTO

2010-06-12T05:08:00.000-07:00

IL MIRACOLO DI PADRE MALACHIA, Bruce Marshall, Jaca Book

Ed ora un monaco cattolico romano si faceva avanti a dimostrare che la dottrina cristiana era un fatto reale, come l'India o il Canale di Panama. Beh, non per questo essi ci avrebbero creduto di più. no, no, non loro.

Naturalmente non ragionavano proprio in questi termini, almeno ad alta voce; ma la somma totale delle loro false deduzioni derivate da premesse ancor più false portava alla conclusione generale che il cristianesimo era una bellissima cosa, una cosa salutare e anche britannica, fintantochè si accontentava di essere un'improbabile probabilità, ma non era che un fiasco completo quando cominciava a diventare spudoratamente e manifestatamente vero. Le dotte dichiarazioni dei decani più popolari e la vita privata delle attrici anormali avevano fatto la loro opera. Gli uomini e le donne che non avevano mai letto cose superiori per profondità alla cronaca di un incontro di pugilato o di un matrimonio nell'alta società incontravano ora qualche difficoltà intellettuale a credere ciò che sant'Ignazio di Loyola, san Domenico e san Benedetto avevano mandato giù senza sforzo; d'altra parte il peccato era divenuto un così piacevole surrogato del golf nelle giornate piovose che gli inglesi di sana costituzione, uomini e donne, non potevano facilmente adattarsi ad assumere un atteggiamento più benevolo verso il mito e il mistero, solo perchè questi erano diventati, almeno per una settimana, fatti reali e concreti.

IL LIBRO

Iniziano le letture estive e, di conseguenza, il desiderio di non sprecare il dono del tempo libero. Questo è un bellissimo libro, cattolico e britannico al 100 %. La vena umoristica è sottile ma onnipresente. La descrizione della società contemporanea (siamo nel 1931) all'autore, è perfetta e, forse, anche profetica. Oggi siamo un po' tutti così: se qualcosa non rientra nei nostri schemi mentali, allora non esiste. La realtà non è oggettiva ma ciò che abbiamo già in mente. Fin quando un avvenimento inspiegabile e non manipolabile ci sorprende e ci costringe a sollevare lo sguardo.

Da" IL RACCONTO DELL'ANTICRISTO"

Con accento di tristezza, l'imperatore si rivolse a loro dicendo:«Che cosa posso fare ancora per voi? Strani uomini! Che volete da me? Io non lo so. Ditemelo dunque voi stessi, o cristiani abbandonati dalla maggioranza dei vostri fratelli e capi, condannati dal sentimento popolare; che cosa avete di più caro nel cristianesimo?». Allora simile a un cero candido si alzò in piedi lo starets Giovanni e rispose con dolcezza: «Grande sovrano! Quello che noi abbiamo di più caro nel cristianesimo è Cristo stesso. Lui Stesso e tutto ciò che viene da Lui, giacché noi sappiamo che in Lui dimora corporalmente tutta la pienezza della Divinità. Da te, o sovrano, noi siamo pronti a ricevere ogni bene, ma soltanto se nella tua mano generosa noi possiamo riconoscere la santa mano di Cristo. E alla tua domanda che puoi tu fare per noi, eccoti la nostra precisa risposta: confessa, qui ora davanti a noi, Gesù Cristo Figlio di Dio che si è incarnato, che è resuscitato e che verrà di nuovo; confessalo e noi ti accoglieremo con amore, come il vero precursore del suo secondo glorioso avvento». Egli tacque e piantò lo sguardo nel volto dell'imperatore. In costui avveniva qualche cosa di tremendo. Nel suo intimo si stava scatenando una tempesta infernale, simile a quella che aveva provato nella notte fatale. Aveva perduto interamente il suo equilibrio interiore e tutti i suoi pensieri si concentravano nel tentativo di non perdere la padronanza di se stesso anche nelle apparenze esteriori e di non svelare se stesso prima del tempo. Fece degli sforzi sovrumani per non gettarsi con urla selvagge sull'uomo che gli aveva parlato e sbranarlo coi denti. A un tratto sentì la voce ultraterrena a lui ben nota che gli diceva: "Taci e non temere nulla". Egli rimase in silenzio. Pero il suo volto, rabbuiato e col pallore della morte, era divenuto convulso, mentre i suoi occhi sprizzavano scintille. Frattanto durante il discorso dello starets Giovanni il gran mago che stava seduto tutto ravvolto nel suo ampio mantello tricolore che ne nascondeva la porpora cardinalizia, sembrava occupato a compiere sotto di esso arcane manipolazioni, i suoi occhi dallo sguardo concentrato scintillavano e le sue labbra si movevano. Dalle finestre aperte del tempio si scorgeva avvicinarsi un'enorme nuvola nera. Lo starets Giovanni che non staccava i suoi occhi sbigottiti e spaventati dal volto dell'imperatore rimasto ammutolito a un tratto diede un sussulto per lo spavento e voltandosi indietro gridò con voce strozzata: «Figlioli, è l'Anticristo!». Nel tempio scoppiò un tremendo colpo di tuono e simultaneamente si vide saettare una folgore enorme a forma di cerchio che avviluppò il vegliardo. Per un istante tutti rimasero come annichiliti e quando i cristiani si furono ripresi dallo stordimento, lo starets Giovanni giaceva a terra cadavere.

VLADIMIR SOLOVE'V

PRONTI PER IL VIAGGIO

2010-06-06T07:56:00.000-07:00

UNA SETTIMANA ALL'AEROPORTO, Alain de Botton, Guanda.

Agli albori dell'epoca industriale, fu facile motivare la forza lavoro utilizzando un unico strumento, molto semplice: la frusta. I lavoratori potevano essere picchiati con violenza e impunemente, per incoraggiarli a cavare pietre o a vogare con maggior entusiasmo. Ma con l'aumento delle mansioni - all'inizio del Ventunesimo secolo l'industria costituisce ormai il settore dominante del mercato - si è dovuto ridiscutere le regole: il lavoro può essere svolto con profitto solo se i lavoratori sono pienamente soddisfatti, e non costretti ad obbedire con riluttanza. Quando è diventato chiaro, per esempio, che una persona incaricata di spingere le carrozzine degli anziani in giro per il terminal o di servire pasti ad alta quota non può farlo se è imbronciata o arrabbiata, il benessere psicologico dei dipendenti ha cominciato a diventare uno degli interessi commerciali primari delle aziende.

Da queste regole è nata l'arte del management, una serie di comportamenti studiati per indurre, e non estorcere, l'impegno nei lavoratori e che, alla British Airways, ha ispirato l'organizzazione di seminari di training motivazionale, l'accesso libero in palestra e la mensa gratuita per ottenere uno scopo davvero calcolato, fragile e per nulla sentimentale: cortesia e buone maniere.

IL LIBRO

In copertina c'è scritto "acuto e molto divertente" Acuto non lo so ma divertente non lo è davvero. Forse colpa del traduttore. L'autore è spesato per stare una settimana nell'aeroporto di Heathrow e scrivere di ciò che vede. Alcune delle cose che osserva sono davvero molto interessanti. Come la storia della ragazza polacca che paragona l'autore di Quo Vadis? con un altro connazionale: tutto sembra rilevare una ricercatrice universitaria ed invece non è che una prostituta di alto livello. Il problema della letteratura contemporanea è che necessita di continuo aggiornamento, diventa subito "superata". In questo caso manca il vulcano islandese, che ha bloccato a Madrid mia figlia maggiore, quasi disperata e senza soldi, e la crisi economica che vede la compagnia di bandiera sempre più a rischio.

P. S. sulla motivazione al lavoro. Io farei il mio lavoro anche gratis perchè mi piace davvero tanto, credo che la nostra ministra lo abbia scoperto. L'anno prossimo dovremo organizzare il tempo pieno con tre insegnanti in meno in organico: non c'è frusta che funzioni. La quantità di ore è salva. Infatti i bambini faranno quaranta ore come sempre ma vedranno un sacco di insegnanti, alcuni solo per due ore di mensa, altri per una materia sola. Alla faccia della maestra unica! E peggio delle medie! E dalla parte degli insegnanti non vi dico come sia impossibile formulare un orario, ci sono un sacco di spezzoni, gente che va a casa due ore e poi torna. E la prospettiva è di continuare così fino all'età di 65 anni?

Qualcuno mi sa spiegare perchè l'iinalzamento dell'età pensionabile vale solo per le donne statali? Forse le impiegate in ufficio, commesse nei negozi, cassiere dei supermercati... lavorano di più?

DA KAMPALA UNA LEZIONE PER CHI VUOLE EDUCARE
Lo scorso 21 maggio a Kampala, dopo aver partecipato a una tavola rotonda sull’educazione di qualità nei paesi in via di sviluppo, ho inaugurato la scuola secondaria intitolata a Don Luigi Giussani.
Rose Busingye ha spiegato che “l’idea di costruire una nuova scuola nasce dal fatto che nessuno educa i ragazzi a riconoscere il loro valore e la loro dignità. Nelle scuole questo non succede. Soprattutto in Africa i ragazzi sono trattati male, spesso picchiati, ed escono che sono peggio degli altri. Quello che invece è importante è un rapporto che riconosce il valore dell’altro, dove l’altro non deve diventare lo schiavo delle tue idee, dove l’educatore ti deve accompagnare al tuo destino”.
Quello di Rose è un ritratto della sfida con cui si confronta la nostra società. L’opera che è appena nata è il frutto del lavoro di persone che devono costituire un esempio per chi gestisce una scuola o addirittura un intero sistema scolastico. Per educare oggi non dobbiamo dare per scontato il soggetto, cioè il giovane o l’adulto di fronte a noi.
Inoltre non dobbiamo considerare ovvio il fatto che questo giovane o adulto possiede nel profondo il desiderio di imparare. Anche se non è cosciente del desiderio, è dentro di lui. Un insegnante può iniziare a risvegliare quel desiderio dello studente solo se non dà per scontato lo studente stesso. Allo stesso modo nessuna istituzione, né la Chiesa né il governo, possono dare per scontato l´interesse delle persone.
I giovani stanno pagando a causa dello scetticismo di adulti che pensano come Malraux che “non c’è nessun ideale per cui valga la pena sacrificarsi, perché tutti sono bugiardi e nessuno conosce la verità”. Senza una verità convincente e credibile da proporre, gli adulti non risveglieranno l’interesse dei giovani, perché sapranno che gli adulti non credono in quello che dicono.

Gli studenti hanno bisogno di essere introdotti alla totalità della realtà e di mostrare la sua rilevanza per la loro vita. L’educazione non è altro che rispondere alla domanda di senso che nasce da un incontro con la realtà. Se abbandoniamo questo a favore della neutralità stiamo fondamentalmente abbandonando l’educazione. Abbandoniamo ciò che é necessario per essere pienamente umani.
Sarebbe irrazionale dare a un bambino un giocattolo e non dirgli come funziona. Abbiamo ricevuto il più bel dono che l’uomo possa ricevere, la vita, ma non abbiamo le istruzioni di come funziona la vita. Un insegnante può dare questa ipotesi di significato in modo ragionevole solo come autorità. E l’autorità è chi ti aiuta a crescere.
La grande sfida che abbiamo di fronte a noi è se siamo in grado di offrire qualcosa che sia abbastanza attraente da risvegliare la ragione e la libertà della persona. Offrire questo non è un’imposizione. È semplicemente il più grande servizio che possiamo dare ai nostri giovani. È la stessa cosa di quello che un padre desidera per i propri figli. Solo in questo modo possono ringraziarci per avergli donato la vita, perché sarebbe ingiusto introdurli in questo mondo senza offrirgli un’ipotesi di significato.
Che cos’è la verità? Nessuno ha questa risposta. Ma possiamo incontrarci e riconoscere la verità e siamo tenuti a servirla. La verità è un uomo che offre se stesso, che ci viene incontro, che ha un giudizio sulla realtà. È quell’uomo il cui cuore è destato dallo spirito e capace di sfidare il mondo oltre il suo male. E andando oltre il suo male c’è la responsabilità di costruire il bene per tutti.

MARIO MAURO (da www.ilsussidiario.net)

L'ORDINE DELLE COSE

2010-05-26T02:09:00.000-07:00

CONTRO L'ORA DI MATEMATICA, Paul Lockhart, Rizzoli

Tutto quell'agitarsi e disquisire su quali "argomenti" si dovrebbero insegnare e in quale ordine, o sull'uso di questa notazione piuttosto che di quella, o su quale marca o modello di calcolatrice adottare, è come voler sistemare ossessivamente le sedie a sdraio sul ponte del Titanic! La matematica è la musica della ragione. Fare matematica significa impegnarsi in un atto di scoperta e ipotesi, di intuizione e ispirazione; significa essere in uno stato di confusione, non perchè non ci trovate alcun senso, ma perchè le avete dato un senso e non capite ancora a cosa serve la vostra creazione; significa avere un'idea; provare la frustrazione di un artista; sentirsi sopraffatti e sgomenti di fronte a una bellezza quasi dolorosa; significa sentirsi vivi, maledizione! Togliete questo alla matematica e potrete fare tutte le conferenze che volete; non cambierà nulla. Intervenite pure come volete, cari dottori: il vostro paziente è già morto.

IL LIBRO

Altro suggerimento di Palmy: un elogio alla matematica come forma d'arte racchiuso in poche pagine da parte di un professore innamorato della materia ma contrario a come essa viene insegnata nelle scuole. Io non insegno matematica, l'ho fatto per un po' ma, potendo scegliere, ho preferito l'area linguistica. La tesi del libro affascina ed è vero che alcuni aspetti della matematica sono entusiasmanti: i tentativi ed errori che sembrano inconcludenti, la scoperta di una soluzione, l'aiuto di chi ha il pallino e ti fa capire quello che sembrava puro arabo... Sicuramente c'è bisogno di una rivoluzione nel suo insegnamento, troppi studenti si mettono in testa di non essere portati o di non capirci niente. Ma nella scuola di rivoluzioni ne servono parecchie. Dell'autore si sa poco o niente ma è facile immaginarlo con un'aria da topo di biblioteca, poco esperto di attività pratiche, un look da creatore di Facebook.

P.S. Sono stata ad un presidio sindacale contro i tagli di personale nelle scuole, mi sono vergognata. Organizzato da cani, tanto urlare, fischiare, sbandierare e non una briciola di proposta. Ma qualcuno si fida ancora dei sindacati nella scuola?

Dal Regina Coeli di domenica 16 maggio

E’ da tanto che voglio scrivere: osservate più spesso le stelle. Quando avrete un peso nell’animo, guardate le stelle o l’azzurro del cielo. Quando vi sentirete tristi, quando vi offenderanno, quando qualcosa non vi riuscirà, quando la tempesta si scatenerà nel vostro animo, uscite all’aria aperta e intrattenetevi da soli col cielo. Allora la vostra anima troverà la quiete.
Pavel Florenskij, da Non dimenticatemi

Jerusalem - Hymn by William Blake & Charles Hastings Parry

2010-05-23T01:40:00.000-07:00

APPARTENENZA

2010-05-23T01:11:00.000-07:00

IL MURO INVISIBILE, Harry Bernstein, Piemme.

Rimanemmo un po' sconcertati, visto che eravamo già in piedi, e quelli fra noi che rano nella clase dei "primini" esitarono, fino a che udimmo un frusciare che attraversò la grande stanza. Tutti gli alunni salivano in piedi sulle corte panche usate per sedersi ai banchi. Seguimmo a ruota e in quel momento, quando tutti fummo in piena vista, la mestizia dei poveri del Lancashire si rivelò per intero nelle file di corpi magri, emaciati, dei volti smunti e malnutriti, dei vestiti stracciati, i piedi nudi e sporchi, le ferite e le croste su gambe e ginocchia. Di fronte a questo spettacolo desolante, l'appellativo di Scuola Stracciona, che veniva spesso affibbiato alla St. Peter, era del tutto calzante e non poteva stupire nessuno.

"Ora reciteremo il Padre Nostro" disse il preside. Gli scolari non avevano bisogno del libro delle preghiere. Conoscevano le parole a memoria, e così avrei fatto anch'io in seguito, sebbene ai ragazzi ebrei non fosse richiesto di recitare queste preghiere e fossero autorizzati a rimanere silenziosi con la testa china, come per dare meno nell'occhio.

Padre nostro che sei nei cieli,

sia santificato il tuo Nome...

Come mi è rimasta fissa in mente quella preghiera e alcuni inni che seguivano, con il preside e tutti gli altri insegnanti che vi prendevano parte: il preside che batteva il tempo con la sua sferza e la signorina Penn che strimpellava al piano...

IL LIBRO

Bellissima storia autobiografica di questo vecchietto di cui avevo già letto il secondo libro. Questo è il primo che descrive la sua vita: dalla nascita, 1910, vicino a Manchester, dove la maggior parte delle persone lavora nelle industrie tessili e appartiene ad una società operaia che in Europa sta scomparendo, all'emigrazione in America, prima della seconda guerra mondiale. La sua famiglia è ebrea, molto povera, una famiglia che oggi sarebbe seguita dai servizi sociali e, molto probabilmente, avrebbe i propri figli in affido per incapacità educative. Alcune parti sono commoventi e, nonostante sia passato quasi un secolo, riflettono le stesse problematiche della nostra società: intolleranza, discriminazioni, pregiudizi... Il brano citato qui sopra descrive la prima "assembly", cioè il momento prima dell'inizio delle lezioni in cui nelle scuole inglesi tuttora ci si ritrova prima di recarsi nelle aule per l'inizio delle regolari attività, a cui harry partecipa nella sua vita. Mio marito mi dice che è nell' "assembly" che si crea l'unità tra gli alunni e si sviluppa l'idea di appartenenza. Anche l'amor patrio, che noi non abbiamo tranne nei mondiali di calcio, nasce proprio lì. E tutto attraverso il canto di inni (e chi è stato ad una messa in Inghilterra sa che gli inglesi cantano coralmente molto bene) tramandati di anno in anno. Il mio preferito è Jerusalem, che riporto qui sotto, che avevo sentito per la prima volta nel film "Momenti di gloria" e che è davvero qualcosa dell'altro mondo. E' stato scritto da William Blake ed è un po' come se i nostri studenti, prima di iniziare la lezione, cantassero Dante alle otto del mattino. Comlimenti, comunque, alla Piemme per i testi che sceglie da pubblicare.

Jerusalem

And did those feet in ancient time
Walk upon England's mountains green?
And was the holy Lamb of God
On England's pleasant pastures seen?

And did the Countenance Divine
Shine forth upon our clouded hills?
And was Jerusalem builded here
Among these dark Satanic Mills?

Bring me my bow of burning gold!
Bring me my arrows of desire!
Bring me my spear! O clouds, unfold!
Bring me my chariot of fire!

I will not cease from mental fight,
Nor shall my sword sleep in my hand,
Till we have built Jerusalem
In England's green and pleasant land.

CAMBIAMENTO

2010-05-11T06:06:00.000-07:00

STRANE CREATURE, Tracy Chevalier, Neri Pozza editore.

E' da quando sono nata che vado cercando i ninnoli, come li chiamiamo noi. Pa' mi ha insegnato i posti nuovi e i loro nomi: vertebrelle, unghie del diavolo, serpi di santa Ilda, bezoari, folgori, gigli di mare. Ma ho imparato da me a trovarli. Anche se vai a caccia insieme a qualcun altro non puoi guardare con i suoi occhi. Devi per forza usare i tuoi.

Due persone guardano la stessa roccia e vedono cose diverse: per te è solo un grumo di pietra e per me un riccio di mare. Le prime volte che uscivo in spiaggia con pa', lui trovava vertebrelle anche dove io avevo già guardato. "Eccola" diceva e ne raccoglieva una ai miei piedi. Poi rideva di me. "Apri gli occhi, figliola!" mi canzonava. Non ci rimanevo male però, perchè lui era mio padre ed era giusto se ne trovava di più; non potevo essere più brava di lui.

E' come cercare un quadrifoglio: è inutile star lì a fissare le cose, devi saper vedere le differenze. Se guardo un campo di trifoglio, io vedo: 3, 3, 3, 3, 4, 3, 3. Le quattro foglioline mi saltano all'occhio. Per i ninnoli è lo stesso. Vado in giro per la spiaggia e lascio che i miei occhi vadano in giro, senza pensare, e all'improvviso salta fuori qualcosa: la curva di un'ammo, la grana di un osso contro la pietra liscia. Un disegno lo noti sempre in mezzo al guazzabuglio.

IL LIBRO

Grazie a Palmy che lo ha suggerito. E' una bella storia, dalla trama originale. Ci si proietta nel passato e si immagina di essere lì, in una fredda spiaggia inglese, alla ricerca dei fossili. E' l'unica ragione di vita di due donne di diversa estrazione sociale, in un'epoca in cui l'Inghilterra era divisa in caste da cui era impossibile evadere. Solo in Jane Austen o nelle sorelle Bronte le zitelle, senza dote, vivevano un lieto fine. Il libro è ispirato a personaggi reali e, per quanto riguarda le mie conoscenze, ricostruisce perfettamente il periodo storico, quello in cui nascono i dubbi dell'esistenza di una preistoria, di una vita precedente la comparsa dell'uomo. C'è solo una critica da parte mia. come lettrice: i personaggi non sono approfonditi come nei capolavori editoriali, forse perchè non si è voluto scrivere un libro troppo voluminoso. E' il primo libro che leggo della Chevalier e ,devo ammettere, che merita veramente.

(lettera al figlio)

Se riesci a conservare il controllo quando tutti

Intorno a te lo perdono e te ne fanno una colpa;
Se riesci ad aver fiducia in te quando tutti

Ne dubitano, ma anche a tener conto del dubbio;

Se riesci ad aspettare e non stancarti di aspettare,

O se mentono a tuo riguardo, a non ricambiare in menzogne,

O se ti odiano, a non lasciarti prendere dall'odio,

E tuttavia a non sembrare troppo buono e a non parlare troppo saggio;
Se riesci a sognare e a non fare del sogno il tuo padrone;

Se riesci a pensare e a non fare del pensiero il tuo scopo;

Se riesci a far fronte al Trionfo e alla Rovina

E trattare allo stesso modo quei due impostori;

Se riesci a sopportare di udire la verità che hai detto

Distorta da furfanti per ingannare gli sciocchi

O a contemplare le cose cui hai dedicato la vita, infrante,

E piegarti a ricostruirle con strumenti logori;
Se riesci a fare un mucchio di tutte le tue vincite

E rischiarle in un colpo solo a testa e croce,

E perdere e ricominciare di nuovo dal principio

E non dire una parola sulla perdita;

Se riesci a costringere cuore, tendini e nervi

A servire al tuo scopo quando sono da tempo sfiniti,

E a tener duro quando in te non resta altro

Tranne la Volontà che dice loro: "Tieni duro!".
Se riesci a parlare con la folla e a conservare la tua virtù,

E a camminare con i Re senza perdere il contatto con la gente,

Se non riesce a ferirti il nemico né l'amico più caro,

Se tutti contano per te, ma nessuno troppo;

Se riesci a occupare il minuto inesorabile

Dando valore a ogni minuto che passa,

Tua è la Terra e tutto ciò che è in essa,

E - quel che è di più - sei un Uomo, figlio mio!

Rudyard Kipling

SPAGNA

2010-04-22T06:55:00.000-07:00

LA MANO DI FATIMA, Ildefonso Falcones, Longanesi.

Quella notte Hernando non dormì. Dopo aver scritto la lettera per don Pedro diretta a Granada, gli era rimasto un unico foglio bianco, un calamo e un po' d'inchiostro. Si accomodò al tavolo rustico e sgangherato della sua stanza, tolse la cappa di polvere che si era accumulata sul ripiano e alla luce scintillante di una candela si preparò a scrivere, tutti i sensi all'erta. Sua madre, Miguel, il gioco, quella stanza cupa me sporca, la confusione, il baccano degli altri ospiti che rompeva il silenzio della notte...Il calamo scivolò sulla carta e tracciò la più bella lettera che avesse mai scritto. Senza nemmeno pensarci, quasi fosse Dio a guidare la sua mano, scsrisse l'incompiuta professione di fede che aveva portato sua madre nelle segrete dell'Inquisizione: "Non c'è altro Dio all'infuori di Allah, e Maometto è il suo profeta."

IL LIBRO

Altra situazione imbarazzante nella storia dell'umanità: l'espulsione dei moriscos dalla Spagna. Si deve ammettere che il genere del romanzo storico è il carisma di questo scrittore. Fatti storici, amori, avventure e tragedie si intrecciano alla perfezione. Leggerlo è ammettere un amore alla Spagna, è sentirsi europei. I due romanzi da me letti hanno in comune una profonda conoscenza delle tre religioni monoteiste e un grande amore per Maria, madre di Gesù che è la salvezza dei due protagonisti. La Chiesa cattolica non si esimie dalle critiche pur riconoscendo qualche figura positiva di minor rilievo. Sarebbe bello che il suo terzo romanzo avesse per protagonista il cattolicesimo spagnolo, a cui si devono certamente dei grandi peccatori ma con altrettanta sicurezza dei grandi santi che hanno cambiato il mondo. Parlare bene della Chiesa cattolica non è popolare, soprattutto in questi ultimi tempi, ma se ciò partisse da chi non ha mai risparmiato di descriverne gli errori, sarebbe davvero "cosa buona e giusta".

Ai ragazzi e ai giovani dell’Irlanda
Desidero offrirvi una particolare parola di incoraggiamento. La vostra esperienza di Chiesa è molto diversa da quella dei vostri genitori e dei vostri nonni. Il mondo è molto cambiato da quando essi avevano la vostra età. Nonostante ciò, tutti, in ogni generazione, sono chiamati a percorrere lo stesso cammino della vita, qualunque possano essere le circostanze. Siamo tutti scandalizzati per i peccati e i fallimenti di alcuni membri della Chiesa, particolarmente di coloro che furono scelti in modo speciale per guidare e servire i giovani. Ma è nella Chiesa che voi troverete Gesù Cristo che è lo stesso ieri, oggi e sempre (cfr Eb 13, 8). Egli vi ama e per voi ha offerto se stesso sulla croce. Cercate un rapporto personale con lui nella comunione della sua Chiesa, perché lui non tradirà mai la vostra fiducia! Lui solo può soddisfare le vostre attese più profonde e dare alle vostre vite il loro significato più pieno indirizzandole al servizio degli altri. Tenete gli occhi fissi su Gesù e sulla sua bontà e proteggete nel vostro cuore la fiamma della fede. Insieme con i vostri fratelli cattolici in Irlanda guardo a voi perché siate fedeli discepoli del nostro Dio e contribuiate con il vostro entusiasmo e il vostro idealismo tanto necessari alla ricostruzione e al rinnovamento della nostra amata Chiesa.

Benedetto XVI

Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir.

Federico Garcia Lorca

AMBIZIONI

2010-04-07T02:43:00.000-07:00

TRA LE NUVOLE, Walter Kirn, Rizzoli

Nel corso di alcune vite americane, laggiù nella vasta pianura della depressione tra le due coste, è possibile arrivare - perchè perdi un amore, perchè vedi il lungo, indistinto, invecchiare dei tuoi, perchè hai ricevuto un'educazione morale inadeguata, perchè hai problemi di soldi - a uno stadio, una congiuntura, un passaggio epocale (frasi fatte, fastidiose ma necessarie) in cui ci ritroviamo soli in una città sconosciuta, dove nessuno vive più a lungo di quanto deve e tutti i nostri vicini vengono da un posto diverso. E, dannazione, le cose molto semplicemente non vanno. Eppure abbiamo provato tutto: le diete, le palestre, i lavori e le chiese. Ma non abbiamo ancora tentato quella cosa di cui abbiamo letto su un volantino patinato infilato sotto il tergicristalli: il nuovo corso rivoluzionario di Gestione dinamica di risorse, sviluppato in decenni di esperienza nella formazione dei maggiori uomini d'affari americani e che ti GARANTISCE DI ARRIVARE DOVE VUOI!

IL LIBRO

Il titolo originario è Up in the air e ne hanno fatto un film con George Clooney, che non ho visto, che ha riscosso parecchio successo da parte della critica cinematografica. E' un racconto in prima persona di uno "strano" protagonista, personaggio che sembra non amare le relazioni sociali, che preferisce vivere in disparte dopo un matrimonio fallito e una famiglia di origine sui generis. Per tutta la lettura ci si aspetta un lieto fine, una morale buona, un innamoramento, un incontro positivo che cambi in meglio la sua vita ma l'unica evidenza è siamo sicuramente ad una svolta, anche se non è evidente quale. Un po' da sfondo c'è anche la molteplicità delle chiese americane, sono spesso citati i mormoni e il libro è dedicato ad un certo padre David Parker. E' una religiosità che, purtroppo, non ha grande incidenza nella vita o è solo apparenza e nasconde ben altri interessi. Complimenti comunque all'autore, è uno di quelli che resterà.

UN AUGURIO PARTICOLARE
Carissimi amici,

In questo periodo di Quaresima, la serenità e tutta questa grazia che il Signore ci sta donando ci fa sentire sempre di più che siamo Suoi, che dipendiamo da Lui, che senza il Suo continuo amore non potremmo vivere. Ci rendiamo conto ogni giorno, in ogni risveglio che tutta questa grazia deriva solo ed esclusivamente da Lui. Nelle preghiere che ci vengono spontaneamente da recitare in qualsiasi posto, emerge che la Sua presenza è costante, che non ci abbandona, ma ci stringe sempre di più a sé proprio come figli. Convivere con Gesù presente non è più un sacrificio, è una vera letizia; a volte ci sentiamo complici di Gesù, ci fa vedere cose che ci spaventano perché trasforma le persone come noi.
Guardando il passato ci rendiamo conto sempre di più che solo uno come Lui poteva renderci così mansueti e innocui. Iniziamo a capire veramente chi eravamo e chi siamo oggi. Se guardiamo il passato, ci facciamo paura pensando a tutto il male che abbiamo commesso. Oggi è bello vivere nella luce, senza che nessuno pronunci il nostro nome solo per dire il nostro male, ma quanto bello è sentire quel bisbiglio del cambiamento fatto grazie al Signore attraverso degli amici veri. Non avremmo mai scommesso nulla su di noi, era impossibile che noi potessimo essere così oggi.
Quando Margherita Coletta ci è venuta a trovare in carcere prima di Natale, ci ha detto: «Esiste una cosa che Gesù ci ha lasciato, un sacramento, che per me è importantissimo, ed è quello della confessione. In quel momento, nell'istante stesso che uno si avvicina a questo sacramento è libero, ma libero veramente, ci dovete credere. Qualsiasi peccato che ognuno di noi abbia potuto commettere da quell'istante non c'è più, è cancellato, non esiste più. Non bisogna nemmeno ripensarci, perché sarebbe del diavolo: in quell'istante tutto è cancellato. Dio è buono, è un padre misericordioso che accoglie tutti». È proprio vero. Oggi vediamo il nostro cuore pieno di Gesù e Lo preghiamo costantemente che non ci faccia ricadere nell’oscurità dove per un lungo periodo abbiamo vissuto. Non è semplice trovare le parole giuste perché la commozione è tanta, solo oggi capiamo e cerchiamo di dare un senso a quei gesti terribili. Quante volte abbiamo chiesto al Signore di prendersi la nostra vita e di ridarla a chi l’abbiamo tolta.

Ci rimarrà sempre impresso nelle nostre menti quello che aveva scritto in una lettera indirizzata al Papa il nostro amico Ilario, lui che poco prima di morire per un male atroce ha rubato il Paradiso come il buon ladrone, ricevendo l’estrema unzione: «Ricordatevi che, quando ci si rende conto del male fatto, non si vorrebbe più finire di scontare la pena e anche, quando la si è finita di scontare, il dolore che rimane nel cuore è grande». Ecco perché vivere in isolamento, stare in carcere ci ha fatto solo del bene e non siamo impazziti. A chi piacerebbe vivere in un luogo simile senza un attimo di privacy, anche se, sapendo di essere in colpa, in quel posto trovi un rifugio dove nessuno ti può toccare e vedere, dove le tue vergogne vengono occultate?
Oggi invece, che grazia ci ha fatto il Signore. Ha voluto che ci trovassimo al posto giusto nel momento giusto per farci capire ancora una volta che Lui ci ama tutti nello stesso modo. Essere stati lì accanto al nostro Pietro mentre ritirava il suo primo permesso è stato il regalo più bello della giornata, sì perché di regali così ce ne dà di continuo. Ci sono scese le lacrime ancora una volta, non per un dolore ma per una gioia fraterna che proviamo per un vero Fratello. Quanta grazia ci dà ogni giorno il nostro Gesù e quanto è presente. Sta a noi tenerlo in vita, senza ricordarlo come un “fu Gesù”, ma con un c’è Gesù in tutto e in tutti noi. Se si potesse fotografare le emozioni, anche questa sera, qui in mezzo alla nostra piccola comunità, ci vorrebbe Clint Eastwood con una pellicola gigantesca e ancora non basterebbe. Se questo si chiama miracolo o Mistero non lo sappiamo, ma sappiamo che è una vera letizia vivere così, in questo posto dove tutto si potrebbe dire ma non che sia un posto piacevole.
Duemila anni fa abbiamo fatto un errore nel giudicare Gesù colpevole solo perché voleva avvisarci di quanto sbagliavamo, e noi abbiamo sbagliato molto. Oggi sentire l’abbraccio di Cristo così forte e pieno di quell’amore che solo Lui sa dare, ci fa sentire quanto sia povero il nostro cuore di fronte a Lui. Con la Santa Pasqua della Resurrezione possano tutti sentire l’Amore e l’abbraccio di Gesù Cristo come lo sentiamo noi.
Desideriamo augurare una Santa Pasqua a tutti gli amici e alle loro Famiglie. Vostri amici in Cristo.

Un gruppetto di detenuti della Casa di Reclusione di Padova

Intercultura

2010-03-25T06:33:00.000-07:00

IRLANDESE AL 57%, Roddy Doyle, Guanda

"Qual è esattamente il problema?" dice il papà di Miss Nigeria. La sua voce domina tutta la stanza, tutta la stazione di polizia e tutta la strada. Fa abbaiare i cani a Coolock e a Clondalkin. E' un gigante. Sembra un intero paese africano, come l'Uganda o roba del genere, che un giorno si è alzato e ha messo giacca e cravatta. Insomma, è gigantesco, non solo lui ma anche la sua voce.

Per non parlare di sua moglie, dovreste vederla. Se lui è un Paese, lei è il lago più grande di quel Paese o roba del genere.

IL LIBRO

E' una raccolta di racconti scritti per il Metro Eireann, una rivista multiculturale di Dublino. Sembra, dai dati riportati nel libro, che l'Irlanda sia il paese europeo con più immigranti in Europa (secondo me perchè sia in Gran Bretagna, Francia e Germania ormai siamo alla seconda o terza generazione di figli di immigrati, per cui non risultano più stranieri), colpa degli U2 o di Riverdance, come dice l'autore!

Sono loro i nuovi "proletari", cioè quella parte di popolazione che nei secoli ha costituito l'attrattiva culturale del popolo irlandese, quella che spopola nei loro libri, film e canzoni. Non ci sono più gli irlandesi di una volta: i Commitments sono preistoria. Il libro è stato scritto nel 2007 per cui non vi è rispecchiata la recente crisi economica, la nuova ondata di disoccupazione e si sogna un po' di essere finalmente ricchi, finalmente a posto. Non è Roddy Doyle al massimo dello splendore (forse anche per colpa della traduzione) ma alcuni racconti sono molto originali e gli spunti umoristici non mancano.

Eddye Taylor
Brano inciso a Chicago nel 1955 per la VJ Records, (VJ 149)

I'm just a bad boy,
long, long way from home, (2)
ain't got nobody
I can call my own.

I'm just a bad boy,
in your town alone, (2)
ain't got nobody,
got no place to go.

Next time I travel,
wanna have you by my side, (2)
I won't have to worry,
everything gonna be all right.

Sono soltanto un ragazzaccio,
lontano, lontano da casa,
non ho nessuno
che io possa dire mio.

Sono proprio un ragazzaccio,
solo nella tua città,
non ho nessuno,
non ho un posto dove andare.

La prossima volta che viaggerò,
voglio averti al mio fianco,
non avrò di che preoccuparmi,
andrà tutto bene.